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“怀珠”
门是通向山中的东便门,作者以“怀珠”
二字作门额,形容五泉山的山水,美若珍珠般的清澈。
“孰乐台”
联
最好四月天,尝听此七级台前,泉声乎?鸟声乎?钟磬声乎?高下悠扬,引我去游仙境里;
偶登三教洞试看那万家城外,车来者,马来者,杖履来者,贫富贵贱,无人不在戏场中。
注释:
“高山流水”
联
数十年九曲河边听鼙鼓、唱刀环,喜头上弦歌武乐奏完文乐起;
亿万世五泉山下扮公侯、演将相,愿眼前豪杰后人争做古人看。
说明:
多少年来,人们在这五泉山下,黄河之滨,听古乐、看古戏,无数将相公侯,英雄豪杰,你争我夺,兵戎相见。
但愿而今之人,效法古人,争当英雄豪杰,名垂青史。
绝不可做受人唾骂的贪官污吏,遗臭万年。
“浚源寺”
联
一
大地河山造成乐土;
满林风月来扣禅关。
说明:
正如作者诗云:“红尘倦游人,山中避烦扰,多少山中人,梦向红尘绕。”
动中求静,闹里寻幽,人啊!
人,就是生活在这种矛盾之中。
二
我来敲不二法门,催座上菩提快拔众生登彼岸;
佛既辟大千世界,种人间烦恼莫耽独乐守名山。
说明:
此联借佛喻世,责问诸佛菩萨,大千世界既为佛所辟,人间烦恼亦为佛所种,那么诸佛菩萨为何只沉溺于名山,独寻欢乐,而不救民于水火之中,以登幸福彼岸呢?看似问佛,实则质问时局之当道者,为何只顾自己享乐,而不管民生之疾苦。
作者借联抒发了悲世悯人的意愿,真乃疾恶如仇之作。
“金刚殿”
联
一
要扫除大地群魔,法力须如王将将;
忽现出诸天神勇,佛心不是老婆婆。
说明:
作者将王将将与老婆婆相提并论,要扫除人间邪恶,须如王将将一样,要有超凡的神功;要关心黎民疾苦,须如老婆婆一样,要有慈善心肠。
二
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