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八百零四章 演唱会13（第2页）

天使起码是上帝的使者，带给人间温暖，传诵上帝的福音。

可是张果荣这只天使不仅没有老天使们的美德，反而透着冷漠、颓废。

为什么别的天使都是自由翱翔在上帝周围，而这只天使却是像在囚禁呢？因为老天使们从来没认为自己在上帝的周围，传诵上帝的福音，给上帝跑腿，心无旁骛，心中只有上帝……是一件被囚禁的事情。

但是这只天使不然，他心理面已经认为这些东西是牢笼，透过牢笼感觉他的声音，是带着些许绝望和孤独的。

所以，这只天使是一只堕落天使。

（上帝眼中）

肖易知道，张果荣的这首醉生梦死讲述的绝对不会只是简单的天使，而是我们生活中的每一个人。

我们都有被囚禁的感觉，尤其在青少年时期。

我们从小到大，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、老师……都在用他们的人生观、价值观来教导我们。

我们的行为是不能够出格的（在这些长辈眼中）。

无疑，这些长辈们的人生观、价值观，社会传统道德，都成了我们思考、行为……的牢笼。

我们是天使，是在现实牢笼中的绝望的天使。

如果自己不走出心中的牢笼，我们就要认命的在里面颓废一辈子。

（前提是，你意识到你和长辈们的人生观和价值观不同。

）

所以说张果荣一开始的牢笼不能简单的说是天使的牢笼，而是我们每一个身上都有的牢笼，而且可悲的是这个牢笼不管我们是生是死都是没有办法逃离的，这种经常出现在身上的无力感会让所有的人发疯，所以才会醉死梦生，我们都在醉生梦死之中徘徊，谁也没有真正的清醒过，这是幸运？还是可悲？每个人都有自己的答案吧。

唱完醉死梦生之后，张果荣并没有休息，也没有跟观众打招呼，而观众们也没有发出声音，好像全都进入了张果荣凝聚出的氛围之中。

在这种情况下，张果荣直接的开始唱起了下一首歌，一点都没有停歇。

走出牢笼后的天使脸上有一颗泪滴，天使的眼泪是悲哀。

这种悲哀是对人世间的苦痛的悲哀。

苦痛来自何方？来自对人生思考后的结果，人生是痛苦的。

（人生是痛苦的——从古希腊到近现代的哲学家都对这方面有探讨，尼采虽然也属于悲观主义者，但是他和以往哲学家的消极态度是不同的，具体不同的地方在后面大家就有体会了）所以，这个天使有悲天悯人的善良天性。

走出牢笼的天使，唱着“寂寞有害”

，终于显示出了他的活力。

走出纱笼的那一刻，张果荣向大家问候，那是多规矩的问候，摆手、微笑，和后来的他有着鲜明的对比。

看到这里肖易也是满心的感慨，如果可以的话，他真的希望时间只是停留在这一刻，但是这真的可能吗？他看着身边正在聚精会神的看着张果荣表演的唐鹤德，心中只是再次的叹了一口气。

这首歌曲所要表达的含义也很适合这只天使，这只天使不需要人们喜欢上帝般的喜欢他，他讨厌被敬仰。

（尼采反对崇拜，对自己的读者的要求也是这样。

）

这个时候的张果荣声音真的很有爆发力，让人听不出他的声音有任何的问题，如果不是肖易刚刚才知道对方嗓子的事情，他都以为张果荣回到了自己最巅峰的状态，但是现在他却知道，张果荣的嗓子已经出现了严重的问题，现在还爆发出这种声音，声带可以承受吗？尤其是刚刚又将嗓子腐蚀了一次，真的没有问题？

其实不光肖易，就算是唐鹤德这个时候也是一脸担心的神情，看到心爱的人在台上的表现他既欣慰又担心，这样的爆发肯定会对嗓子造成极大的影响，你还是这么追求完美吗？

而肖易看到唐鹤德的神情，不禁向着对方问道：“唐先生，国荣哥这么爆发的话对嗓子没有太大的影响吗？”

唐鹤德听到肖易的这个问题，并没有回答肖易，只是一脸严肃的摇了摇头，虽然是摇头，但是其中的担心是隐藏不住的。

而唐鹤德摇了摇头之后，他连忙的向着后台跑去，只是过了一分钟不到的时间，对方再次的来到了肖易的身边，只是这个时候肖易发现，唐鹤德的手中已经拿上了一瓶子药片还有一瓶水。

而药片上面赫然写着润嗓药这几个字。

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