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第63章 选拔官员的权力（第1页）

【书可能凉了，发站短告诉我，与一本书有内容上的少量相似，但用查重软件查了之后，又发现没有！

】

【找了客服，又不给标注，只是告诉你有相似之处，让你自己去比对。

】

【明天最后提交一次复审，如果没过的话，书应该会直接被下架了。

】

现代时空。

“不止康有为，梁启超曾经也批评过八股取士，但他批评的，依然是清朝时期的八股取士，并不是明朝还有之前的八股！”

“其实只要仔细的一看，就知道他们两人真正批评的是什么！”

“他们批评的是清朝那种只能看“八股”

，学“八股”

，写“八股”

的规矩！”

李恩凡这时候开口，接下冯建的话茬，慢慢给众人继续说道：

“康有为在给光绪帝的奏折中，具体剖析了八股试士取士的严重弊端和危害。”

“一：致举国士子于呆钻经书、无视学以致用的死胡同。”

“他说：“盖以功令所垂，解义只尊朱子”

，“故令诸生荒弃群经，惟读《四书》，谢绝学问，惟事八股。”

“于是二千年之文学扫地不用，束阅不读矣。”

“明朝禁止士人读其他书了吗？并没有！

不然的话为何最后还把纵横之文引入了进去？”

“不轨于义理，不轨于义理。

这五个字，是非常能说明问题的！”

“要知道，在科举考试，这个儒家已经垄断的考试中，不轨于义理，是何等夸张的一件事！”

随后，李恩凡伸出手指，比了两个手指头：

“二：是造成为官者厚古薄今、愚昧昏庸。”

“他说，凡中举之人只要“八股精通，楷法圆美，即可为巍科进士，翰苑清才，而竟不知司马迁、范仲淹为何代人，汉祖、唐宗为何朝帝者。”

“若问以亚、非之舆地，欧美之政学，张口瞪目，不知何语矣。”

“这句话的意思就是，问许多的士人，司马迁是谁？他们竟然不知道！