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第一百五十三章贤人?闲人?
在西秦目前控制范畴内,有资格兴建行会建筑的城市,只有伯尔尼一地,这个史诗级堡垒,而行会建筑,每个城市堡垒都是只能兴建一座的
柏舟当初在翻阅自己“全战系统”
时,看到了西秦能够建造的所有行会种类,基本上是完全照应春秋诸子百家,每一家都有自己的特色建筑,而每个建筑的作用也都不尽相同
当时柏舟手头上的事情纷繁复杂,又恰巧被菲奥拉的到来所打断,就给搁置了下来,这一搁置,接下来的事情从来就没有断过,柏舟也慢慢把行会建筑的事情给淡忘了,如果今天不是孙韬和李近找上们来,柏舟还真记不起来有这件事了
记不得是记不得,但现在想起来了,就断然没有再往后拖拉的道理,先不说这边已经有两个流派的代表人来到了这里,等着自己做出选择,就说流派建筑中每一个行会流派建筑对西秦实力的提高,都是有不小的助力
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家、医家、兵家,总共一十二家
五德阴阳和非马名家,柏舟已经不做考虑了,除非他们的传人亲身过来把作用给柏舟引见细致了,要不然,柏舟当然没有去赌这两个建筑到底作何用的道理
道法儒,这三个影响最为深远的流派,他们所对应的流派建筑,反而是对伯尔尼作用最小的——提高民心,虽然这不是说民心不重要,而是身为堡垒的伯尔尼,又驻扎了西秦的主力,民心这个东西的作用,暂时给降低了
当然,如果一建造这三个建筑的其中之一,整个瑞士西部的所有民众,不分种族,不分贵贱,全部对西秦这个外来民族俯首贴耳,百依百顺,那柏舟说不得还真要建造这种能够提高民心的建筑,但明显,它们不会
从孙韬和李近的说辞上来看,他们明显也知道,目前西秦只能建造一个流派建筑,所以才会相互争论不休而对他们而言,兴建流派建筑的最大好处,就是能够让本流派在这个城市中能尽可能的提高影响力,从而好的让自己的流派传承和发扬下去
这是一个渐进的过程,那么同理,柏舟不难想象,这个“民心”
是如何提高的——无非就是依靠教化或者律法的力量,慢慢同化当地瑞士人一旦文化能够相互接受,那么民族之分,就不是那么明显了,也就不会再有那种天然的排斥感,民心自然也就提了上去
所以,这个渐进的过程,虽然必须有,但不是现在,现在的西秦需要一些能立竿见影的东西
农家是不用再考虑了,就瑞士这么个贫瘠的土地,农家的流派建筑兴建在这里,纯属浪费
那么剩下的六个建筑,包括一开始柏舟准备放弃的杂家由于当时柏舟没有考虑到以后可能会与他国大规模开展的贸易,柏舟短时间内,真不好选择
“尉先生,你怎么也来了?”
柏舟还在考虑,忽然发觉尉夫也来到了这里
“哦,呵呵,公子,现在不要把我当成尉夫,就把我当成是墨家的传人”
尉夫脸上显露的表情和蒙山刚开始的没有什么两样
“你是墨家的?”
柏舟虽然早就感觉到他和那个墨羿是老朋友,但没有想到,他竟然是墨家的传人
这其中竟然还有这么一层关系,可平日里,尉夫的作风,倒颇有法家的风范,最最少,柏舟从来没有见过尉夫也麻衣赤足过
“呵呵,现在不是了”
尉夫难得的打了个哈哈,没有间接回答,这同样不像是他平日的作风
“尉先生,您怎么也来了?”
...
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