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第十章 禅问（第3页）

“昔有法师说法，门前立有一幡。

当时风吹幡动，门徒见之，起而争论。

究竟是风动耶？是幡动耶？法师却道。

既非风动，亦非幡动，全是汝等心动。

即说偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”

这个风动幡动典故，以及菩提本无树四句偈，在后世乃是家喻户晓的故事，出自禅宗六祖惠能。

六祖惠能是以后唐代高宗朝末期时候的人，和大隋朝相差了几乎百年。

杨昭这个穿越者借用典故，言下意思就是万物皆空，魔障亦空。

所谓心魔不在我身上，而在于你自己。

所以即使杀人，照样无济于事。

天竺僧听了这几句，面上似乎若有所思，身体却不由自主地微微颤抖，张嘴大口喘气。

喘气声渐来越响，弹指间竟演变为有若万兽狂吼，简直震耳欲聋。

他皮肤再度变化为半透明状态，肌肉骨骼血管，全像水晶造的一样浮现出来，赫然是七重天已经催行到颠峰境界的异像。

控制不住的寒冰烈火透体冲天激发，竟凝聚成一头栩栩如生的——螳螂形相！

寒热相激，各走极端的两股力量同时互相排斥而爆炸，进而推演出更具破坏性的骇人力量。

天竺僧眼内的慈悲善意在一闪过后，随即被凶狠戾气彻底取替。

他再不讲究任何招式变化和速度，右冰左火，似慢实快。

结结实实地当胸一拳轰出。

生平前所未有的严酷考验就在眼前，杨昭脑海中所有杂念全部消失得无影无踪，只剩余一片空明。

脚下三步踏出，身形也随着先天八卦方位而奇*连变三次。

乾坤两卦形相空前清晰地浮现掌心，收掌握拳，扬声吐气，天地齐动！

四拳相击，立刻触发轰然巨震。

两股滂湃力量一时间相持不下，当场裂土破地，激发无数拳头大小的石雹如蝗急飞。

萧白郎和其余几名王府亲卫惊惶失措下走避不及，刹那间连人带马被石弹砸中几十下，当场筋断骨折，脑浆并裂。

连哼也来不及哼出一声已经死于非命。

余波不尽，更犹如地震般从地下向四面八方不断宣泄。

以最坚固石料制造，甚至连十吨大卡车高速撞击也绝对承受得起的跃马桥，霎时间就像随便堆砌起来的积木一样颤抖不休，摇摇欲坠。

易经玄鉴巧运乾坤二卦，能取天地之气为我所用，临时加强本身功力。

可这毕竟只是取巧的办法，一击之下不能压倒敌人，过后立即无以为继。

而天竺僧炉火纯青的冰火七重天却源源不绝，力量无穷无尽。

冰火螳螂凶威之下，乾坤卦相相继光华黯淡，败像毕呈。

杨昭半边身体像置身火山熔岩以内，半边身体却像被埋在南极冰雪之下，冰火二气侵经蚀脉，钻髓蛀骨，足以媲美世界上最残忍的酷刑折磨！

但明知自己已经败定，杨昭却仍然咬紧牙关，苦苦支撑下去。

不放弃，就永远都还有一线希望。

但要是自己先放弃了，那么即使活下来，杨昭也知道自己将永远成为失败者，再没有任何成就可言。

一只强有力的手，陡然搭上了杨昭肩膀。

黯淡卦相轰然崩溃，再没留下丝毫残迹。

威武狰狞的金刚形相却代之冲天而起。

冰火螳螂痛苦嘶吼，寒热二气竟被金刚身上衍生的某种极奇异力量急遽抽走化散。