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第31章 王都之旅（第2页）

至于女神具体穿的啥到现在也没人知道，原文仅在圣典里面第三章提到过“辉光纪”

里面的第十三节“（女神）身着衣物以黑夜为布，银辉为线。”

。

这段其实写的很有意思，因为单从这段来看，女神当时可以穿着任何人所想象的任何衣服，只要材质对了从理论上挑不出错，但道德上嘛...尤其是从宗教的角度来看，女神什么场合穿什么款式的衣服是有一套标准规范的。

如果是战士供奉女神的话，女神神像必须身着盔甲，身体前倾，左手持盾右手执剑，身边还需要有三把长剑环绕或插于身边，而且必须左二右一。

如果是单纯教堂供奉的话，女神神像必须身着教袍，头后浮有银质圣徽，双手于身前成正三角虚包住三枚圆球，圆球必须刻录法阵来确保可以自行漂浮。

要是是特殊规格的另有特殊要求，比如矗立在寂静圣堂前广场的那座巨型神像，神像高度几乎和背后的教堂尖顶相同。

这座女神像就是左手前伸虚托三枚圆球，右手持剑斜垂于身侧，身上的衣物介于盔甲和教会袍服之间，融合了两者的部分特点，保留了铠甲的肩铠和腰铠和部分关节处的铠甲以及大部分胸甲，铠甲与贴身衣物相融合贴合在身体上。

教会里一直有一种言论称这是女神的真实装扮，理由是教会的寂静修女团里部分高级修女也有这种穿着规范要求并传承许久从未改变，而寂静修女的创立时期同样可以追溯到教会纪年的辉光纪。

这是他这段时间翻记忆翻出来的，毕竟除了在路上坐在车上听庞德吹当年他游历的故事外再无其它事情可做。

自己前半段其实为了装逼还是坚持着骑了几天马，但自己右腿也实在是疼痛难忍。

这大概是因为自己腿上的伤是开放型骨折，崩碎了不少骨头渣而且还没怎么固定，药剂只管修复身体，不管里面有啥，所以里面大概率有不少骨渣，但路上没有处理的条件，所以他只能硬忍，不过还好有痛觉压制的能力，这能让他多少好受一点。

所以在路上的大多数路程都在车上坐着，只在那些可能有盗匪出没的地方，他才会披剑上马，忍着疼痛骑一段。

在车上时希拉有时候会主动找他聊天，但聊天内容大多是她觉得路旁的什么植物特别漂亮，问自己叫啥，如果有名字还得问问是怎么起的，有什么故事。

不愧是正经精灵出身，看风景都看的如此与众不同，要不是自己前身读的书还算多，不然还真无法满足她这小小的好奇心。

当然，他在给希拉倒腾故事的时候也翻到了不少知识，有自己的，也有前身的。

并且自己的记忆力似乎相当出色，有的东西只是看过一眼却能清楚记住，不知道是不是有穿越的因素在里面。

当然这种能力最大的副作用可能就是会突然想起来某些黑历史，然后半天忘不掉，以至于只能强行以一副‘我有故事你有酒吗？’的表情来控制一下。

庞德每次看到自己挂着这副表情都会骑着马赶上来，劝自己什么事情都别往心里去，快活一天是一天，然后开始用自己的某次经历来证明自己的正确。

但如果是在马车上给希拉讲故事的时候，她会尝试将头塞到牧云怀里让自己摸她头，似乎她认为这件事能让自己开心。

事实上自己确实挺开心。

希拉这一路上也似乎恢复了不少，居然能正常释放一下小法术了，但她自己也无法很好控制，基本属于无意识施法状态，想到什么出现什么，不能控制法术的类型和各项属性，只能靠他人引导着一点点的改变。

但这也证明了那个恶俗德鲁伊的技术确实不错，她的身体恢复的很快。

车队缓缓朝着王都瑞格修斯的北大门挪去，路上与不少运输粮食的马车与他们相错而过。

而且远远的就能看到一群金袍红纹的王都守卫队挤在城门门口，如同一群觅食的红蚁在一辆辆进城或出城的马车间爬上爬下，在叫骂声间挥舞着他们亮晶晶的短剑和被擦磨的光亮的包铁木棒。

看来要会会自己的老部下了啊。