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第27章 卫生纸的发现（第2页）

我们牵涉过多生成语法的东西，它有的是和结构主义的理论不同的。

我们需不需要向士兵们阐明一下两种理论的区别？”

天依眨眨眼睛。

乐正绫接着向她说：

“在他们的观念中，世界是具有高度同一性的。

科学是自15世纪才产生，但是在此之前，人类追求世界同一性秩序的欲望是高度存在的。

他们使用了巫术和宗教来解释这个世界的生成。

我猜他们同样地把我们的理论建构出了一种神圣性，好像语言生来就是这样的，但是并不是，这只是理论。

如果我们告诉他们，这只是个假设，而且存在两套理论方案，生成语法是这样的，结构主义是这样的，那他们怎么想？”

天依沉默了一会，对她道：

“我想这个我们不需要太考虑。

本身我们的出现，以及我们理论的出现，就已经打乱了之前被解释得比较好的世界秩序，士兵们早在通书什上课的第一天，就已经经历过这种冲击了。

我不认为它会是个问题。”

“无论如何，这可能是无心插柳。”

乐正绫笑起来，“他们离古人世界观好像越来越远了似的。”

过来帮忙造纸的楼昫站在两个人身旁，默默地听着两个人说的现代汉语。

借助上古汉语和现代汉语之间的语音对应关系，以及什正说的她们海国话的特点是双音节词多，再借助结构主义切分语流的原则和生成语法的成句过程，他已经能大约听懂三成的单词，但是对里面出现的很多术语，诸如“科学”

“同一性”

感到陌生。

但是它们似乎是和自己这个时代，朝野盛行的“巫术”

“宗教”

之类事物有关联的。

乐正绫和天依并不知道身侧的汉代士兵正在使用她们教的知识分析她们自己的言语。

在她们看来，似乎普通话仍然是这个时代最安全的语言。

“好了，我们怎么处理这些废品呢？”

天依看着被揭出来晾晒的纸张。

“这些纸，虽然不容易书写，但是可以经过裁剪之后，作为士兵们的卫生纸。”

乐正绫说，“我们这两天试制的规模比较小，但是也造了二十张席面。

——当然，这个我们得好好感谢张嫂她们。

这一张如果裁剪成普通卫生纸的尺寸，那又接近四十张。

如果给通书什的每人发五十张，那刚刚好发完。

如果把我们和我们帐的女奴们也算进来的话，每人也可以发二十张左右。

假设一个人在生理需要上，一次用两张，那我们四十来人也可以用个十次，将近半个月或者二十天。

如果一切为军事计，单纯供士兵们使用的话，那可以用一个来月呢。”

“这么说，这种粗糙的纤维纸，倒是也有它的用处。”

“在这个时代，凡是纸，都有用场。”