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第四十三章意在纯阳（第2页）

蜀山中纯阳真人飞升前在人间界开辟了七处别府，其中各有机缘，其中有六处已被后人发现。

这被发现的六座仙府中机缘众多，其中的丹药和法宝不知造就了多少仙家剑侠，唯有最后一处仙府—涵虚仙府却一直未曾被人发现。

纯阳真人飞升之前曾有言，说仙府之中遗留道统传承以待有缘。

而被发现的六座仙府却没有发现纯阳道统传承，所以后人猜测这纯阳道统就在涵虚仙府之中，因而很多旁门中人一直在对涵虚仙府寻寻觅觅。

涵虚仙府据原著记载就在太行山三折崖中，洞门有纯阳朱书篆额，自古传闻洞内仙迹甚多，还有两部丹书、一函剑决。

洞外危石坪中，还藏有纯阳真人一玉瓶丹药、一柄药铲、两口炼魔宝剑。

两部丹书是名为《济世》、《离尘》，剑诀分为《天遁》、《纯阳》二卷，纯阳金丹服一粒可增百年功力。

这些东西大多都被旁门散仙明夷子和大呆山人两人及其门下所得，少部分被过路的人拿走。

据纯阳真人遗留的仙示所言丹药、药铲、两口炼魔宝剑三桩宝物均另有人借用，惟铲、剑将来尚可珠还。

伯昌对于法宝和剑诀倒不怎么看重，他关注反而是很多人两部丹书。

纯阳真人作为内丹法的主要创始人之一，他的丹书绝不会仅仅是药方。

正所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然“，修道之人能从细枝末节推断天地大势。

伯昌打算从两部纯阳丹书中推断纯阳真人的纯阳大道，看能不能炼成纯阳大道金丹。

更何况纯阳真人有言留有道统传承，这让伯昌不禁想到《天龙八部》中的少林寺的那本《易筋经》，说不得两部丹书参透之后会有惊喜出现。

至于大家说为什么不是两部剑诀，伯昌这么想是有原因的。

纯阳真人剑术极精不假，他自己也写诗说道：“欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。

手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。”

但纯阳真人是仙人，而且还是地位极高的上洞八仙之首，他的剑并不会随便杀人的。

《能改斋漫录》中有记载，纯阳老祖自已言道：“世言吾卖墨，飞剑取人头，吾甚晒之。

实有三剑，一断烦恼，二断贪嗔，三断se欲。”

他认为断烦恼、贪嗔、se欲之类却比取人脑袋难得多了，飞剑之术不过寻常下愚之人玩法，正像《庄子》里《说剑》篇中说的那样：“相击于前，上斩颈项，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡。”