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第一卷 风乍起 第二章 道德三皇五帝 功名夏后商周（第5页）

自此东周开始，东周初期，周国统辖国土减少，戎狄不断侵犯，王室更加衰微，诸侯国却强大起来，慢慢成为了时代的主角。

宗法制、井田制、封建制遭到破坏，是为‘礼坏乐崩’，这一时期因为孔子编著的《春秋》而得名春秋。

乱世也自此开始，天下纷争不断。

这三个秘密组织也开始活跃起来，他们虽然彼此争斗不休，但却都认为自己是华夏正宗。

面对外族入侵，华夏文明危在旦夕的新形势，三个组织在嵩山三皇寨举行了第二次会盟，调整了较量方式，是为‘攘外之盟’。

他们约定，通过各自扶助诸侯来维系华夏文明，一方面抵抗戎狄，一方面看谁能称霸中原。

这次先是九黎岛支持的齐桓公胜出，他在管仲和鲍叔牙等人的辅助下，发展经济，富国强兵，第一个打出了‘尊王攘夷’的旗号，九合诸侯，抵抗戎狄，维护了华夏文明，第一个确立了霸主地位。

然后是轩辕洞支持的晋文公，他在先轸和赵衰等人的辅佐下，选任贤能，改革强军，外合秦齐，安宋制郑，勤王败楚，成为春秋第二位霸主。

第三个被普遍认可的霸主是神农谷支持的楚庄王，他在伍举与公叔敖等人辅佐下，不鸣则已，一鸣惊人，励精图治，问鼎中原，成为第三位霸主。

期间和之后还有想图霸中原的宋襄公、偏霸西方的秦穆公以及曾大败楚国的吴王阖闾和灭亡吴国的越王勾践，他们也加入了争霸的过程，只是他们的影响不及前面三位霸主，所以最后两霸的说法有争议。

这四位诸侯身边也有目夷、百里奚、由余、孟明视、伍子胥、孙武、范蠡和文种等众多人才辅佐，只是这些人的出身已不再单纯。

他们中有些仍然是三个组织培养或派出的，也有一些是多年以前派出人员的后代或弟子。

有些甚至已历经多代，早已脱离了这三个组织，成为了各诸侯国世袭的大夫。

当然，还有很多和三家组织根本没有任何关系。

因此争霸战也逐渐变得混乱，并渐渐脱离了三个组织的控制与预期。

等到了春秋后期，这种趋势愈演愈烈，天下更加混乱，各国斗争的手段也更加残酷，三家组织面临的形势也发生巨变。

以前只有半数左右人才不是他们培养的，现在活跃在各国政坛的人却多数和他们没有直接关系，且不受他们控制。

这些人的先祖，很多是这三个组织直接培养或有间接关系的，他们凭借各自的功绩成为了各国的大夫，就开始培养自己的势力和人才，慢慢强大起来。

发展到后来，一些大夫甚至取代了原来的诸侯，成为新的国君，也登上了历史舞台。

比较有影响的是齐国大夫田氏取代了姜齐，晋国的韩、赵、魏三家大夫瓜分了晋国，自此战国便开始了。

这段时期取名自西汉刘向编著的《战国策》。

战国时期的争战不同于春秋，极为残酷，杀人盈野，血流成河，尸骨如山，道德沦丧。

这时的诸侯、大夫对这三家组织的态度也开始转变。

一方面他们依然想继续拉拢利用组织的力量打击对手，另一方面他们也开始忌惮组织的实力，更担心他们去扶助别的诸侯国，因此各诸侯国都对他们提出了要求。

当时主要有七个诸侯国，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，是为‘战国七雄’。

他们的要求无非是想本国得到更多的人才，并禁止他们向其他国家提供支持。

但这种要求是三家组织无法答应，也无法做到的。

因为他们为了增大竞争胜出的概率，都没有把鸡蛋放在一个篮子里，而是在多个诸侯国都下了注，安排了人。

更何况组织自独立以来，也从未归附于任何诸侯国或组织。

因此战国初期，三家组织就相继被禁，被打击，甚至被围剿。

他们都不同程度地受到了削弱，只是因为组织严密，行事隐秘，地处偏僻且实力雄厚，才暂时幸免于难。”

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