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第950节（第2页）

你可知这是为何？”

&esp;&esp;雕虫小技！

吴天呵呵一笑道：“这我承认，我比官府更加可恶，所以我是坏人，但你们也别说自己就是好人。”

&esp;&esp;张斐摇头笑道：“这其实与好坏无关，因为事实早已经证明，如果不交税，天下就无太平可言，届时百姓就如草芥，任人宰割。

&esp;&esp;在唐末大乱的时候，官员都忙着逃跑，哪有功夫去收税，可你去问问方才嘘我的百姓，他们又是否愿意回到那时候？”

&esp;&esp;院外一个人高声道：“与唐末比，算得了甚么本事，有本事就与贞观盛世去比。”

&esp;&esp;赵顼嘴角抽搐了下，但最终还是没有出声。

&esp;&esp;贞观盛世，在儒家看来，就是一个儒家盛世的典范，别说司马光他们，就连赵顼也不认为此时胜过彼时。

&esp;&esp;张斐苦笑道：“我不是在跟谁比烂，我只是在阐述一个道理，一个事实。

诸位可有想过一点，为何就连孔孟二圣，也只是说，要轻徭薄赋，而不是强调天下无税，难道天下无税，不比轻徭薄赋要更加仁善？还是孔孟二圣只是虚有其表？”

&esp;&esp;那书生顿时不敢叫嚣。

&esp;&esp;毕竟张斐祭出当下的核武器，孔孟二圣。

&esp;&esp;张斐笑道：“因为孔孟二圣，深知天下无税的结果，肯定是生灵涂炭，且这是唯一的结果。”

&esp;&esp;说到这里，他环顾全场，“谁若能够举例说明，在天下无税情况下，除生灵涂炭外，还能有第二个结果，那我今日将替吴天去死。”

&esp;&esp;不少官员顿时精神一振，还有这种好事，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊！

&esp;&esp;赶紧在脑子里面搜索起来，看看是否有例可证明，可想来想去，好像真正天下无税之时，还就是天下大乱之时。

&esp;&esp;邓绾突然质疑道：“你这说得不对，一般是天下已经大乱之后，才会出现天下无税，而不是先天下无税，才导致天下大乱，故此无税与大乱并不能放在一起论。”

&esp;&esp;张斐道：“那就反过来说，当天下从大乱进入大治之时，是从无税到有税，还是从有税到无税。

亦或者说，无税可否带来天下大治？”

&esp;&esp;邓绾不做声了。

&esp;&esp;富弼抚须道：“这真是艺高人胆大啊！”

&esp;&esp;文彦博也是稍稍点头。

&esp;&esp;吴天的这个观点，要去反驳，是肯定反驳不了的，就谁打得天下，税归谁呗，跟强盗没有本质上的区别，这就是一个现实问题，要破解，就只能去承认，只有先承认，才能够提出自己的观点，这其实也是辩论的一种手段。

&esp;&esp;但是承认这个观点是需要勇气的。

&esp;&esp;这话谈得这份上，就连他们这些宰相都感到害怕。

&esp;&esp;张斐又继续说道：“我是一个司法官员，大道理不会讲，只能从司法的角度来阐述。

诸位可有想过一点，自古以来，法是用来干什么的？”

&esp;&esp;“惩恶！”

&esp;&esp;外面一人回应道。

&esp;&esp;“不错。”

&esp;&esp;张斐点点头道：“是用来惩恶的，亦可说是限制恶行。

可当今很多人，对于税法的理解，只是用于惩罚偷税、漏税的。”

&esp;&esp;“难道不是吗？”

王安石都非常好奇地问道。

&esp;&esp;“当然不是。”

&esp;&esp;张斐道：“这其实是一种非常肤浅的理解，根本就不懂税法。”

&esp;&esp;“？？？”

&esp;&esp;王安石要不是看在他是一代宗师的份上，早就起身开喷了，憋着一股怒气道：“愿闻高见。”

&esp;&esp;张斐道：“税法真正得定义，其实就是用来限制税的，至于说限制逃税、漏税，都只是附带的。

试想一下，如果不用法来限制税，就会变成吴天管理下的云岭寨，直接去抢，粮食、女人、小孩，都什么可以去抢。