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嘎尔迪拿过布巾给他们擦了擦嘴角的泡泡和口水,挨个翻过小身子仰躺着,开始给他们念《山海经》。
&ldo;青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。
额涅的理解是青丘山有一巨兽,如果人在夜里路过,听到草丛之间有类似婴儿的哭泣,多半都会先产生疑惑然后溢出同情之心,再好奇心的促使下便会被这巨兽趁机取走性命。
&rdo;
&ldo;这是因为巨兽对人心的了解。
每个人都想证明自己伟大,自己有爱心,自己是好人,对弱小没有抵抗力。
只是你们阿玛还有一个理解,传言吃了巨兽的肉便可以终此一生不中妖邪毒气的说法,彰显了人类自身的贪婪与丑恶。
&rdo;
母亲的声音应该是天底下最温柔的声音,她最关心的是自己孩子的安全,不想自己的孩子冒失冲动,提醒孩子们在心生同情的也要心生警惕。
而作为父亲的要求则是更高,他希望自己的孩子面对各种诱惑的时候,&ldo;长生不老、青春不老&rdo;等等,都能克制住本性里的贪婪。
三位小阿哥听着这一段《山海经》中对九尾狐的说法,听着阿玛、额涅对这一段文字的理解,虽然都已经对《山海经》熟知甚详,却还是心生感触。
嘎尔迪听着他们似乎是回应自己一样的&ldo;哇,哇,哇&rdo;声,兴致勃勃地捧着《山海经》继续给他们讲凤凰的故事。
作者有话要说: 康熙年间的尼布楚条约,本意上是一个和平、平等的条约,但是大清国把贝加尔湖,尼布楚一带划了出去。
贝加尔湖是当年努尔哈赤的四大将军之一带着铁骑趟冰过河打下来。
所以后人认为这是一份丢失土地的合约。
《山海经》里面的理解,仅为个人哈。
我们要相信人性的善。
善总归是好的。
第50章
小阿哥们双眼亮晶晶地听着阿玛和额涅口中的《山海经》,感觉饿了又吃了一顿奶,吃饱后解决了五谷轮回洗了一个澡打着小哈欠想睡,嘎尔迪发现皇上这一觉睡得很实还没醒来就把小阿哥们抱到小顺治的榻上。
小顺治一觉醒来发现自己身边这三个蜷着小身子含着手指头呼呼大睡的小宝宝,忍不住笑了出来。
他轻手轻脚地下榻穿衣,嘎尔迪看到他起来就吩咐传膳。
两个人安安静静地用完了简单素淡的晚膳,散步消食的时候嘎尔迪高兴地和小顺治分享三个小阿哥今天的表现,小顺治听着听着小感叹地说了一句,&ldo;老百姓都说小孩子见风长,转眼间就是满月,会寻找父母的身影,会辨别父母的气味。
&rdo;
&ldo;可不是这么说?小孩子长得快着,&lso;二抬四翻六会坐,七滚八爬周岁走&rso;,很快就会走能跑了。
&rdo;
小顺治心里想着小宝宝们会笑,会做表情,学说话……后会有的表现,听着媳妇儿话中的期待之情放下心里的小担心微笑开来,&ldo;梓童说的有道理。
我们的事儿早早晚晚没关系,可是小阿哥们的成长却是不好错过。
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