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所谓‘厨房’准确的说是三间房,当中一间是做饭的地方,左边一间是储藏室,右边一间是吃饭的地方。
汪海洋到的时候,真智正和两个尼姑及花伯忙碌着,三个大铁锅一字排开,热气腾腾,灶膛里烧的是干柴,看来十几个人的饭菜,工作量还是不小。
尽管山上比较凉快,几个人脸上还是渗出了汗滴。
汪海洋看见门前空地上还堆着一些没有劈的干柴,于是挽起袖口操起斧头便劈起柴来。
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虽然退了伍,平时空闲时他也习惯性的进行锻炼,所以一身结实的肌肉此时还相当的扎眼。
随着斧头一次次的落下,碗口粗的木头被轻松的一劈为二,再二劈为四。
花伯点上一根旱烟,笑眯眯的坐在花坛边看他劈柴。
这时候,尼姑们陆陆续续的赶来,大家都用欣赏的目光看着汪海洋。
每一次弧线的划出都展现出了一个男人的力与美。
此时此景,如同一粒石子投进了平静的湖水中,荡起了一圈一圈的涟漪。
只是那石子自己浑然不觉。”
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当汪海洋看见众多的尼姑都在盯着自己时,倒有些不好意思,看看木柴也劈了不少,于是接过花伯递过的毛巾擦着汗,也停了下来。
开饭的时间到了,尼姑们都走进房里,里面排着一张长桌子,尼姑们在木桶里盛了饭便面对面坐下。
汪海洋看见花伯没有进去,自己也跟着没有动。
等那尼姑们开始吃饭时,花伯才去厨房打了一碗饭菜,坐在花坛上吃起来。
于是汪海洋也依样画葫芦,打了饭菜坐在他旁边吃起来。
虽然屋里有那么多人吃饭,可是很安静,既没人说话,连碗筷的声音也很少发出来。
汪海洋看见菜里有炒肉,便小声问花伯:“我以为出家人是不吃肉的,原来也吃肉啊?”
花伯笑着说:“到底有没有吃肉这一条我不清楚,我只知道午饭这一顿是有肉吃的。
你想想,人家尼姑也是女人,女人每个月都要亏身子,不吃点肉啷个行?所谓,‘酒肉穿肠过,佛在心中坐。
’只要心中有佛就行了,再说时代变迁了,有些规矩该变就变了。
你说是不是这个理儿?”
“花伯说得对。”
汪海洋也表示赞同,“对了,怎么没有看见主持和另外两位师太?”
花伯说:“她们三人算得上真正的修行人,一天只吃早饭及晚饭,中饭这顿是不吃的。
而且她们都是在自己屋里吃,不在这里吃的。”
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