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这时插话问:“于木先生,我非常敬仰你们这些收藏翡翠翎管的大师,”
于木接过话头说:“什么大师,不过是圈内人的奉承,出了翎管收藏圈,谁知道你是什么大师?谁会对翎管收藏感兴趣?我们自己要清醒。
常看见一些所谓的名人,被人们簇拥来,簇拥去,在台上讲些莫名其妙的话,居然还能赢得掌声雷动!
这样的名人,尚还陶醉在现实中,远未真正成熟。
其实,年龄并不决定一个人的成熟度。
记得美国埃默里大学教授马克·鲍尔莱因在《最愚蠢的一代》中讲过一句话:‘一个人成熟的标志之一就是,明白每天发生在自己身上99%的事情,对于别人而言,没有任何意义。
’”
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诸葛瑜亮听后哈哈大笑了起来。
边笑,便对儿子说:“我对你说过多少次,没有人会关心你的家长里短,你那点个人兴趣,恐怕连人家茶余饭后的谈资也不够。”
于木接着说:“明白了‘没人注意’,我们就不会留意那些风言风语,不会凭添什么精神负担,不会总是端着架子和带着假面具生活。
想哭就哭,想笑就笑,自由自在地生活,不必为他人的态度所累!”
呵,于木什么时候成了青年导师了,讲起人生哲学,居然也是头头是道。
看来这家伙,还有很多深藏不露的地方。
淳于兰佩服地看了于木一眼,于木的眼睛却瞟向了诸葛瑜亮刚刚拍卖到手的翡翠翎管。
诸葛瑜亮让儿子把翡翠翎管送给于木观赏。
于木从自己的书包里拿出放大镜,把这根翡翠翎管仔细地看了个遍。
“白面书生”
说:“于木先生,我有时不明白,像翡翠翎管这样具有文化传承意义的东西,除了有一定的经济价值,收藏价值,究竟对我们的生活还有什么意义?”
“翡翠翎管的那汪翠绿色或翡红色,在我眼里是灵动的美。
你也许会说,‘美’有什么意义?美带给我们精神上的滋养和休息,是滑过我们心灵的颤栗!
正像文学,它解决的不是口腹之饥,而是心灵之饥。
文学能透射出你的心声,抚慰你的心灵。”
听了于木这一席话,淳于兰简直要对他刮目相看了。
原来在他的内心深处,藏着这么多东西!
于木却有些不好意思地看了看诸葛瑜亮。
诸葛瑜亮笑着对于木说:“讲得好,对孩子是个教育。
我自己的孩子,我们自己教育不了,难免溺爱放纵,你的话他也许听得进去。”
于木笑着说:“班门弄斧了!”
“白面书生”
说:“我父亲从不讲这些,你一问他,他总是说,‘世事洞明皆学问,人情练达即文章’,经历多了,世事自明。”
于木说:“你父亲说得也对。
曹雪芹在《红楼梦》里说:‘满纸荒唐言,一把辛酸泪’,世事洞明皆学问。
‘辛酸泪’多了,世事自明。
你父亲是高人,高明的厨师炒菜,不总是喜欢大火翻炒,而是喜欢细火慢炖。”
这时,诸葛瑜亮又发话了。
他对儿子说:“我过去常和你讲的那位年少而有志气的青年,就是今天你面前的于木叔叔。”
“白面书生”
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