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第50章 东周太庙壁画迁都祭祀的产物（第2页）

“比如之前在史料记载中有魂瓶和谷仓罐，我们一直不知道这两个东西是什么。”

“直到后来第一次从三国墓中挖掘出来实物，才发现这两个名字说的是同一个东西。”

“只不过谷仓罐就真的是个罐子，而魂瓶是在此基础上做了许多艺术加工。”

“通过史料考究印证，最后发现魂瓶这个说法源于商周时期。”

“我们在一份西汉竹简上面找到了一则历史轶事。”

“商末时候孤竹国君之子伯夷叔齐因忠于殷商，劝谏武王伐纣无效而誓死不食周粟，后双双饿死首阳山。”

“人们念其抱节之志，用五谷囊陪葬，表示两人的高洁品质。”

“后人将五谷分别置入陶罐，有了谷仓罐，再后来发展为魂瓶。”

“这枚竹简上面的内容就是谷仓罐变成魂瓶的确凿证据。”

“墓中的画像砖也有当时的人们给墓中摆放谷仓罐的画面，算是印证了这个说法，”

“可以说，如果不是找到了这份文字和壁画，谷仓罐和魂瓶的事情还不知道要尘封多久。”

“所以，叶神说的洛邑太庙壁画真的存在，那西周历史都可以找到不一样的解读了！”

这话说完，宝友们总算明白一二，可还是好奇为什么是西周？

“六朝古都长安不是最早就是从周朝开始的么？”

“我也记得这回事啊！”

洛邑考古人宝友半晌没回复。

好半天才悠悠发出一句话。