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第62章（第1页）

贯云石海牙（1286～1324），畏吾儿人，元初著名的将领阿里海牙之孙，父亲为阿里海牙次子，名贯只哥，故以贯为姓氏。

传说他的母亲尝夜梦神人摘天星为明珠以授，被她吞下肚里，因怀贯云石。

少年时代的贯云石俨然是一个&ldo;善骑射、工马槊（即长矛）&rdo;的将门之子。

他在十三四岁时，曾经命壮士驱恶马疾驰。

贯云石持长矛迎着奔马凝立。

待马驰至面前，他翻身腾越马上，舞动长矛，四周生风。

初袭父爵，为两淮万户府达鲁花赤，驻永城（在今河南）。

他开始对汉文化发生强烈兴趣，大概就在部令行伍的这几年当中。

有一天，忽然对弟弟忽都海涯说：&ldo;我生来做官的志趣淡薄。

祖父的爵位，当时不敢不承袭。

现在已经好几年过去，应该让你来做了。

&rdo;他当天就写信把决定告诉父亲，并正式向政府呈交公文说明情况，解下虎符交给弟弟收掌。

此后，贯云石整天和相与结交的文人游山玩水，互相唱和。

或许是在姚燧作江东廉访使、养病太平（今安徽当涂）的期间（1301-1304），贯云石去向这位名声很大的文人问学。

他的文章、词曲都给姚燧留下很深的印象。

姚燧被召到仁宗潜邸做侍臣后，再三向仁宗推荐贯云石。

仁宗早已听说过贯云石把三品的大官让给弟弟的事，于是把他召去做自己儿子硕德八刺（即后来的英宗）的&ldo;说书秀才&rdo;。

仁宗即位后，贯云石在翰林院做学士，参加了科举考试条规的制定。

这时他颇有一点恃才用世的雄心，曾向仁宗上书条陈&ldo;六事&rdo;，建议朝廷释边戍以修文德，教太子以正国本，立谏官以辅圣德，表姓氏以旌勋胄，定服色以变风俗，举贤才以恢至道。

这六条建议表明，贯云石的政治主张，基本上是以传统儒学作为资源而形成的。

但是不知道是什么原因，在1310年代的后半叶，贯云石突然放弃了他的政治抱负。

据说他向人宣布：&ldo;过去我辞去高官显爵而甘居卑位，现在接受翰林侍从的职务，它的名位比我辞让的军职还要高。

人们会批评我沽钓美誉，贪恋高官。

现在应该离去了！

&rdo;于是他立即辞去官职，回到江南。

壮年南下的贯云石海牙，很快变成一个颇负盛名的文学大家。

他遍历名胜古迹。

所至之处，高人韵士、年轻学子、方外奇人，都愿意与他相交接，&ldo;得其词翰，片言尺牍，如获珙璧&rdo;。

贯云石有点倦于应酬了。

于是变姓易名，躲到杭州隐居晦迹。

过去游历梁山泺（在今山东梁山）时，他见到渔夫织芦花絮为被，心里很喜欢，要用自己的绸被子来交换。

渔夫看见他以贵易贱，知道他不是平常人，对他说：&ldo;你要想得到这条被子，你就要写一首诗留给我。

&rdo;贯云石&ldo;援笔立就&rdo;，这就是后来广为流传的《芦花被》：&ldo;探得芦花不痫尘，翠蓑聊复藉为菌。

西风刮梦秋无际，夜月无香雪满身。

毛骨已随天地老，声名不让古今贫。

青绫莫为鸳鸯妒，瘢乃声中别有春。

&rdo;隐居杭州之后，他就自号&ldo;芦花道人&rdo;。