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第80章（第2页）

五、经学性中国古代哲学家往往以&ldo;代圣贤立言&rdo;为标榜，以圣人之是非为是非，因循守旧，缺乏创新。

孔子&ldo;述而不作&rdo;和孟子&ldo;言必称三代&rdo;的实践，就是经学态度的表现。

汉武帝采纳了董仲舒的建议，独尊儒术，罢黜百家，开始了&ldo;经学时代&rdo;。

所谓&ldo;经学&rdo;，就是以解释经典为主要任务，以经典的是非为是非，以经典内容的范围为学术应当固守的范围。

各个时代各种形态的经学都有较为一致而稳定的思维方式，谓之&ldo;经学思维方式&rdo;。

当代学者王文亮认为经学思维方式的主要内涵是：（1）溯源思维法。

经学的任务在于注解和研究古典著作，因而经学家们逐渐形成了这样一种思维定势：要衡量确定一种理论或原则是否属于真理，必须回到古代的经典著作中去寻找是非的答案，其价值尺度是&ldo;子曰诗云&rdo;、&ldo;古已有之&rdo;。

（2）权威论证法。

在经学的思维中，权威等于真理，权威是论证和判定所有理论是否属于真理的最高标准。

（3）永恒原则。

&ldo;经学宜述古而不宜标新&rdo;。

经学家的思维能动性只能表现在从不同角度证明经典权威的神圣性和永恒性。

（4）道德意识。

经学家特别注重命题概念、解经方法的继承和延续以及学派的继承与延续。

总之，经学思维方式的核心和实质是注重继承而不是力求创新。

经学思维方式对中国社会产生了很大的作用和影响。

中国历史上的文化思想、道德观念、心理意识、价值观念等，都留下了经学思维方式的痕迹。

同时，经学思维方式还以更为潜在的作用方式影响着当代中国当代人的思维和行为。

如政治领域中的官僚主义，社会生活中的权威性格、保守意识，学术研究中的权威论证，民族心理中的拒变惰性等。

因而，彻底批判经学思维方式，培养和鼓励创新精神，乃是当代面临的重要文化问题。

第三节传统思维方式与现时代历史上任何一种特定的思维方式都只能属于自己的时代。

中国传统的思维方式也不例外，它既包含启迪民族智慧的永恒酵母，又包括影响民族发展的惰性因素。

在人类进行新时代的今天，我们将如何对待传统思维方式？一、传统思维方式的历史价值与不足中国传统思维方式不仅反映了我们这个民族的思维特点和风格，形成了独特的民族文化，而且具有重大的历史价值。

例如整体思维，无论其阴阳五行说，还是&ldo;天人合一&rdo;的思想，都给中国传统文化各领域提供了宏伟的框架和出色的特点。

正是这种整体观，为中国在14世纪之前长期保持世界强大帝国地位以及在各个文化领域居于世界领先地位，奠定了理论基础。

为了维护一个大国的长期稳定和统一，没有这样博大的整体胸襟是不可思议的。

在辩证思维中，强调整体各部分的和谐与统一，对于中国各方面也产生了深远的影响。

首先，在中国封建社会的黄金时代，这种思想有利于维护社会的稳定和良好的秩序，有利于生产和各项事业的发展，从而使中国人能创造出世界史上最发达的封建文化。

其次，就中国人的素质而言，这种强调和谐与统一的思想，还有利于培养中国人的组织协调能力，从而使中国人擅长于组织与协调人的关系。

再如直觉思维、意象思维，不仅在伦理学、美学和艺术领域发挥着巨大作用，而且蕴藏着极大的创造力和丰富的想象力。

可见，传统