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第38章 明军威武向死而生的李文忠（第2页）

蒋震还是结结巴巴的说着，而且拍陆亨肩膀上肩甲的节奏还加快了。

陆亨怒火冲冲的转头：“看看看，看你老母！

你特么……。”

他一转头就看到蒋震正望着正南方目瞪口呆。

几乎是下意识的，陆亨也转头看去。

是什么让蒋震那么惊讶？

以至于忘却了敌军的存在。

转头看去，在元军正后方的草原上，突然冒出来一支军队。

哪来的军队？

“这是哪来的军队？”

陆亨下意识的正色道。

蒋震吞了吞喉咙，嗓音有些僵硬的道：“不……不会是咱们的援军吧？”

“怎么可能……，中路大军被拦在土剌河，西路离这更是距离此地千里之遥。

哪来的援军？谁能带着那么多人绕到这草原深处？”

陆亨一下子有些呆住了。

是啊，草原上辨别方向和补给是大问题。

什么人可以带着一支骑兵几乎毫无路线上失误的到达这漠北的塞外之地。

众将士也纷纷心死。

陆亨的话将他们带回了现实。

此地距离雁门关，山海关，居庸关千里之外，距离自己的家乡更是遥不可及！

哪来的什么援军？

理论上可以出现在这里的援军都没有条件出现。

其实这里笔者多提个小点。

为什么说蒙元人可以征服那么广袤的土地，在国土面积鼎盛时期，几乎涵盖了整个亚洲大陆。

而汉人就不可以？

纵观汉人几千年执政中原，几乎都在长城以内改朝换代，而到了元朝，实现了真正意义上的贯通南北。

其实这里面涉及到一个很关键的东西，就是对于家乡的概念。

汉人尤为注重情感，从诗句之中的‘少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰’还是耳熟能详的‘举头望明月，低头思故乡’，都有着对家乡的怀恋。

而草原人不一样，对于他们来说，有草地，有女人的地方，就是家乡。

他们是游牧民族，和几百年后那些入关的鼠尾辫不一样，那是游猎民族。

对于游牧民族来说，家是虚无缥缈的，只要有草地，搭个帐篷在那，那里就是家。

这也是几年前来，北边草原人一直无法彻底归心中原的原因。

他们只靠游牧发展国力，人口少的时候还能坚持，可一个部落的人是要繁衍生息的！

历经两三代，原本或许几百人的部落发展到了几千人，粮食和牛羊一下子就显得紧俏了。

若是突然遭遇灾年，牛羊冻死，粮食低产，过冬无望。

那这个时候，怎么办呢？

南下打草谷。