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月是故乡明。
我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。
1989年11月3日我的老师董秋芳先生我的老师董秋芳先生
难道人到了晚年就只剩下回忆了吗?我不甘心承认这个事实,但又不能不承认。
我现在就是回忆多于前瞻。
过去六七十年不大容易想到的师友,现在却频来入梦。
其中我想得最多的是董秋芳先生。
董先生是我在济南高中时的国文教员,笔名冬芬。
胡也频先生被国民党通缉后离开了高中,再上国文课时,来了一位陌生的教员,个子不高,相貌也没有什么惊人之处,一只手还似乎有点毛病,说话绍兴口音颇重,不很容易懂。
但是,他的笔名我们却是熟悉的。
他翻译过一本苏联小说:《争自由的波浪》,鲁迅先生作序,他写给鲁迅先生的一封长信,我们在报刊上读过,现在收在《鲁迅全集》中。
因此,面孔虽然陌生,但神交却已很久。
这样一来,大家处得很好,也自是意中事了。
在课堂上,他同胡先生完全不同。
他不讲什么&ldo;现代文艺&rdo;,也不宣传革命,只是老老实实地讲书,认真小心地改学生的作文。
他也讲文艺理论,却不是弗里茨,而是日本厨川白村的《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》,都是鲁迅先生翻译的。
他出作文题目很特别,往往只在黑板上大书&ldo;随便写来&rdo;四个字,意思自然是,我们愿意写什么,就写什么;愿意怎样写,就怎样写,丝毫不受约束,有绝对的写作自由。
我就利用这个自由写了一些自己愿意写的东西。
我从小学经过初中到高中前半,写的都是文言文;现在一旦改变,并没有感到有什么不适应。
原因是我看了大量的白话旧小说,对五四以来的新文学作品,鲁迅、胡适、周作人、郭沫若、郁达夫、茅盾、巴金等人的小说和散文几乎读遍了,自己动手写白话文,颇为得心应手,仿佛从来就写白话文似的。
在阅读的过程中,潜移默化,在无意识中形成了自己对写文章的一套看法。
这套看法的最初根源似乎是来自旧文学,从庄子、孟子、史记,中间经过唐宋八大家,一直到明末的公安派和竟陵派,清代的桐城派,都给了我不同程度、不同方式的灵感。
这些大家时代不同,风格迥异,但是却有不少共同之处。
根据我的归纳,可以归为三点:第一,感情必须充沛真挚;第二,遣词造句必须简练、优美、生动;第三,整篇布局必须紧凑、浑成。
三者缺一,就不是一篇好文章。
文章的开头与结尾,更是至关重要。
后来读了一些英国名家的散文,我也发现了同样的规律。
我有时甚至想到,写文章应当像谱乐曲一样,有一个主旋律,辅之以一些小的旋律,前后照应,左右辅助,要在纷纭变化中有统一,在统一中有错综复杂,关键在于有节奏。
总之,写文章必须惨淡经营。
自古以来,确有一些文章如行云流水,仿佛是信手拈来,毫无斧凿痕迹。
但是那是长期惨淡经营终入化境的结果。
如果一开始就行云流水,必然走入魔道。
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