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用他的话来说,符文之道可以穷尽世间至理,抵达道之源泉。
但同时,他也说明了另外一个问题:就是道之宏愿。
所谓宏愿,就是所走的这条路,终究能达到何种程度。
若宏愿较为狭隘,成就就会有限,但好处是修炼的速度快。
反过来,若宏愿很是宏大,那么最终成就会很高,但前进就十分艰难。
这位大神通者的符文之道,其宏愿是解
析天地,固然是恢宏深邃,前途不可限量。
可这也就造成了他修为进展缓慢,在与时间赛跑之中,败了个一塌糊涂。
没等他穷尽世间至理,寿元大限就已经无情的降临了。
大神通者也提及了一些其他神通者的道之宏图。
在他看来,那些人都是邪门歪道,或者是心志不坚之辈。
他们所选择的道路,最后成就有限,却占着修行快速的好处,简直是大神通者中的耻辱。
但问题是,那些被他不屑一顾之辈,搞不好比这位大神通者活得还要长久,最终达到的成就还要高一些。
这一点,和张明华的情况有些像。
比如打定主意以绝剑突破到宗师,其原因就是最终的道路更加广阔长远,而且一旦进阶,修为远超同辈。
可凡事有利就有弊,万一没办法进阶呢?张明华就会永远占着一个最强炼神大圆满的头衔,最后默默死去。
而那些所谓的“取巧”
之辈,却能突破到宗师,延年益寿。
这种情况,与这位大神通者何其相似?因此,张明华不禁有了一种“同病相怜”
的感觉。
同时心中也更加迫切,希望能吸收这符文之道,免得将来落得同样下场。
据这篇文字里说,符文之道的修炼,第一步就是要在神魂之中凝聚一个基础符文。
这个符文最为复杂,也最为关键。
有了这个符文,才能看清这世间万物,再将世间万物一个个拆解出来,凝聚成符文,再
一个个融入神魂之中。
神魂之中容纳的符文越多,修炼者的力量就越强大。
当这个世界的一切都化为符文,那么就抵达了符文之道的尽头。
到了那时,修行者就掌握着世间至理,不死不灭,举手之间可以再造世界。
当然,这种说法也不过是这位大神通者的推测。
他自己的神魂之内,也不过融入了一万三千多个符文。
而之前也说了,这位大神通者的最终成就,不过是达到了自己宏愿的千万分之一。
也就是说,真正要用符文将整个世界描述出来,抵达符文之道的终点。
那神魂内所容纳的符文数量,至少需要一万三千的一千万倍!
——这个数字,简直让张明华瞠目结舌!
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