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第一百五十七章 山向（第1页）

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　　于凡提出让这个年轻小伙子沈唯当向导是有原因的。

第一，在这种神秘兮兮的地方，不叫上一个本地人，很容易碰钉子。

其二，沈唯刚好又是村里为数不多的年轻人，而且之前在大城市国企工作过，见过世面，交流起来也很方便。

其三，于凡看到了沈唯的游戏ID名称叫“飞翔的大脸猫”

、“望星月”

，在网名性格心理分析报告中，这种ID通常被认为是无攻击性人格或者责任心型人格。

所以于凡才自作主张邀请沈唯来当向导。

沈唯倒也很爽快，一口答应了：“向导？好呀，我原来休息的时间曾经去当过导购郎，有经验。”

于凡：“那就一言为定了，我把情况给同伴报备一下，晚一些我们再过来给你谈具体的事情的服务费用。”

沈唯点点头，低着头继续玩游戏。

于凡又走访了几家老乡，收集了一些信息。

子午村，在地图上只有一个大概的范围，却没有明细的道路信息。

其实这个村落是依山而建的，山不高，昨晚的破庙就在山坡之上。

山下住户一家挨着一家，再往里走是一大片田，种植的是魔芋和猪苓。

山的背后是一片坟地，这点有点让于凡意外，一般农村习惯将家人的坟墓安置在自家的地里，但是这里的坟地却是统一安放在一起。

或许这也是子午村的一个特点吧，子与午本来就是相对应的，他们这里的活人喜欢集中住在一起，死去的人应该也喜欢集中“住”

在一起吧。

于凡爬上了山头，望了望这片坟地，真是一块风水宝地啊。

一般坟地的选择有五个要素：依山傍水（风水之法，得水为上，藏风次之，出自《葬书》）、前朝后靠左右抱（实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地）、屈曲蜿蜒（道路曲折，可防煞气）、明堂开阔（地势广阔平整）、回归自然（自然第一，天人合一）。

这五点，这片坟地都站住了，可见先人们的智慧之高明。

然而最令于凡钦佩的是，这片坟地“山向”

选择极为上佳。

山向，是风水中的一个专业术语，是山和向的合称。

山，即背后所靠为山；向，面前所对即为向。

对坟墓来说，山向，指的就是坟墓的走向，坟墓的上首为山，下首为向。

坟墓前立有墓碑的，更好区分，墓碑正面为向，背后为山。

山向，又俗称二十四山向。

所谓二十四山向，即二十四个方位。

风水学中，将平面360度划分成了二十四等份，每份15度。

并将这二十四等份，用十天干、十二地支、八卦等专业术语来表示。

形成了诸如子山午向，乾山巽向、艮山坤向等的说法。

山向是目的风水选择中最重要也是最难的因素，所谓，分金差一线，富贵不相见。

意思就是说山向稍微有那么一点点的差距，就会造成贫富的天壤之别！

于凡不禁赞叹道：“真不敢相信！

当时这个村的建立者到底是何方神圣？高手在民间啊。”

“小伙子，你也懂风水啊？”

是老村长的声音。