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第42部分（第1页）

耶律楚材听完之后，立刻说道：“这是大好的吉祥之兆！

请大汗想一想，蒙古帝国的军旗上，不是绣着一只硕大无朋的苍鹰么？”

成吉思汗又问道：“是啊！

这件事与那军旗上的苍鹰有什么关系？”

“在天地之间的大自然界里，苍鹰与蛇历来是一对天敌，蒙古帝国的军旗不是象征着大汗的王权吗？那苍鹰的形象，也正是大汗的形象。

这次大汗与那些眼镜蛇的搏斗，并取得了最终的胜利，当然是预示着：大汗正在进行的这场征讨花剌子模的战争，必将取得完全的胜利！”

成吉思汗又心有余悸地说道：“不过，这件事可把我吓得不轻！

那么多的蛇。

一齐前来进攻，真的是来报仇的吗？眼镜蛇有灵性吗？能知道报仇？”

耶律楚材又说道：“古人说‘物竞天泽，适者生存。

弱肉强食，自古乃然。

’大汗最先打死的那条眼镜蛇，也可能它是这群眼镜蛇的蛇王，它的部下，它的子孙后代，它的臣民，它们听说你打死了它们的‘王’，而且是无故被大汗打死的，所以一起来找你报仇来了，也属正常吧！”

听到这里，成吉思汗忽然想起了一件事来，他看着身边的忽兰，立即说道：“这事忽兰也该记得，过去十几年了，有一次我狩猎时，打伤了一头野猪。

后来，那畜牲也来找我们报仇来了，咬伤了几个护卫队员，临死前还瞪着一双眼睛，怒吼着呢！”

忽兰也接着说道：“不光是野猪知道报仇，连小小的蜜蜂也知道找仇人报复呢，谁捅了它的窝，它们会成群结队地追逐你，一定要蜇你几口才罢休呢！”

耶律楚材听了，连忙点头说道：“正因为如此，天地间凡有生命的东西，都有报复的心理，这就对人产生了启示，要人们遇事冷静，大度，甚至要容忍，不能因一时之情节而做出伤害人的蠢事。

因为一旦伤害了别人，便要结怨，怨深了，便成了仇恨。

有了仇恨，别人记着你，便要来报复，使仇恨更深，也更加扩大化了。

最后，只有用战争来解决问题了。

这便是战争产生的根源。”

成吉思汗听到这里，心里隐隐约约地有些触动，他不由得联想到这次西征，他说道：“这次西征，我们确是为了报仇而来，不过杀人屠城的事情，也不是经常发生的，不是每破一城，就来个赶尽杀绝！

有一个原则，我是经常坚持的，那就是‘投降者生，抵抗者死’。

我记得，我们蒙古草原上的老人们说得好：”

把那些破坏安定的敌人消灭之后，才能有和平的环境。

‘我一直总是坚持用战争来制止战争的做法，不知道有没有错？“

耶律楚材听后，便说道：“我以为，在战争中应该尽量少杀人为好。

因为战争的目的就是为了救人，或是为了人而发生的战争。

无论什么人，杀人过多，总不是光彩的事，更不会在历史上留下好名声。”

公元一二二○年的三月中旬，成吉思汗亲自率领中路大军，抵达不花剌城下。

不花剌城是当时穆斯林世界最大的城市之一。

它位于花剌子模王国的新都与旧都之间，是河中与波斯东西交通的咽喉，也是撒马耳干西方的惟一屏障，自古便是战略要地。

当时是最大文明和宗教中心的不花剌城，它包括三部分——城堡、内城和外城。

城堡的周长有三里多，不是建在内城以内，而是建在内城以外。

它的内城，又名本城，建在城中心的一个台地上，周围有城墙，有集市门、香料商门、铁门等七个城门，每个城门的名字都起得新颖，别致，耐人寻味，足见其文明程度之高。

外城周围也有城墙，十一个城门，内城与外城之间的道路四通八达，主要街道全是石板铺路，这在伊斯兰教土地上是不多见的。

城内水渠纵横，布局十分巧妙，有水闸，也有蓄水池，足以保证全市用水的分配和供应。

郊区有灌溉网，灌溉着无数的公园，公园里的亭台楼阁，处处可见。

花草树木，争奇斗艳，花香鸟语，吸引着众多游人，充分显示出这个城市的文明、富庶和繁荣的景象。

为了守住这座伊斯兰教文明中心的城市，谟罕默德国王将自己的亲信和富于作战经验的将领派来守城，他们是阔克汗、哈迷底布尔、舍云治罕、怯石力等。

这个阔克汗本是蒙古人，在一次战争中兵败，为了逃避成吉思汗军队的追杀，从蒙古草原逃至西辽，以后投靠谟罕默德，立了不少战功，深得国王的信任，被派到不花剌城充当三万守军的主将。