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“大秦帝国(共11册)(.shg.tw)”
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清晨,大梁城的南门隆隆洞开。
[点评28]
魏国王室的全副仪仗整肃拥出,引来早在城外等候的大梁民众的四野欢呼。
当一辆光彩闪烁的青铜王车在三千铁甲骑士之后辚辚驶出城门时,这种欢呼达到了山呼海啸般的高潮。
“魏王万岁!
六国盟主万岁!”
的呼声漫山遍野,大梁城竟是万人空巷倾城出动了。
魏惠王兴奋极了,在高高的青铜车盖下不断向四野的民众父老拱手行礼。
自即位以来,他从来没有想到民众会对他如此拥戴。
这种隆重盛大的夹道欢呼,数百年以来肯定没有一个国君享受过,他的祖父魏文侯和父亲魏武侯更是想也不敢想。
究其竟,还是我魏罂功业宏大,使魏国在我手中鼎盛起来了。
国富民强疆土扩大自不必说,单是这会盟六国分定天下,百年以来谁能做到?即或是春秋齐桓公的“尊王攘夷,九合诸侯”
,能比得今日的六国会盟?齐桓公会盟诸侯还要打天子的旗号,六国会盟则视天子为粪土,完全是依靠实力安定天下,齐桓公能比么?再说,六国会盟之后魏国将成为天下霸主,按上将军庞涓的谋划,数年内将逐一消灭六大国而统一天下。
不,该是五大战国了,秦国在这次会盟后就要被抹掉了。
那时,我魏罂将成为一统四海的天子,魏国的民众又该如何对我景仰拥戴?想到魏国和自己的煌煌未来,魏惠王猛然觉得眼前的红色人海变成了匍匐跪拜的各国诸侯,六国宫殿在人海中漂浮移动,洛阳的周天子也在人海中向他战栗跪拜;他的灿烂王车从他们身上碾过,飘飘地升向天帝的宫殿,他回头怜悯地望着大地上的芸芸众生,竟有一丝恋恋不舍——大梁民众太好了,也许做他们的主人比做天神还要神气。
“禀报我王,五国君主已在行辕外迎候,臣庞涓先行接驾。”
庞涓?魏惠王揉揉眼睛,王车已经停在苍茫苇草掩盖的逢泽大道中,王车前站着一个顶盔贯甲的大将,一件大红披风分外鲜亮,不是庞涓是谁?魏惠王从梦幻中猛然醒来,脸上却还保留着醉心的笑意:“噢,庞卿啊,你说何事?他们在迎候?些许小事了。
大事如何?”
“禀报我王,大事已定,臣已经与五国之君磋商成功。”
“好!
上将军首功一件,请上王车,与本王同行。”
魏惠王完全醒过神来,在高高王车上向他的上将军伸出尊贵的手。
庞涓在地上深深一躬:“启禀我王,为臣当恪守礼制,伴驾而行。”
“也好。”
魏惠王一挥手,“车驾起行,会见诸君。”
庞涓跳上自己的轺车,紧随魏惠王的青铜王车之后,向行辕区浩浩而来。
魏惠王在高车上瞭望,已遥遥可见行辕区外飘扬飞动的各色大纛旗,看来五国君主确实是在行辕外恭敬地迎候。
战国时期,阴阳家学说甚盛,各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究,有据而定的。
讲究的依据就是该国的天赋国命。
阴阳家认为,任何一个王朝和邦国,都有一种上天赋予的德性,这种德性用五行来表示,就是金木水火土五种德性。
这个国家与王朝的为政特点,必须或必然与它的德性相符合,它所崇尚的颜色即国色,也必须与它的德性相符合。
只有如此,这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅地运行。
黄帝政权是土德,就崇尚黄色,旗帜服饰皆为土黄。
夏王朝是木德,崇尚青色。
殷商王朝为金德,其兴起时有白银溢出大山的吉兆,是以崇尚白色。
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