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“老舍作品集(全二十一册)(..)”
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诗人
设若有人问我:什么是诗?我知道我是回答不出的。
把诗放在一旁,而论诗人,犹之不讲英雄事业,而论英雄其人,虽为二事,但密切相关,而且也许能说得更热闹一些,故论诗人。
好像记得古人说过,诗人是中了魔的人。
什么魔?什么是魔?我都不晓得。
由我的揣猜大概有两点可注意的:(一)诗人在举动上是有异于常人的,最容易看到的是诗人囚首垢面,有的爱花或爱猫狗如命,有的登高长啸,有的海畔行吟,有的老在闹恋爱或失恋,有的挥金如土,有的狂醉悲歌……在常人的眼中,这些行动都是有失正统的,故每每呼诗人为怪人、为狂士、为败家子。
可是,这些狂士(或什么什么怪物)却能写出标准公民与正人君子所不能写的诗歌。
怪物也许倾家败产,冻饿而死,但是他的诗歌永远存在,为国家民族的珍宝。
这是怎一回事呢?
一位英国的作家仿佛这样说过:写家应该是有女性的人。
这句话对不对?我不敢说。
我只能猜到,也许本着这位写家自己的经验,他希望写家们要心细如发,像女人们那样精细。
我之所以这样猜想者,也许表示了我自己也愿写家们对事物的观察特别详密。
诗人的心细,只是诗人应具备的条件之一。
不过,仅就这一个条件来说,也许就大有出入,不可不辨。
诗人要怎样的心细呢?是不是像看财奴一样,到临死的时候还不放心床畔的油灯是点着一根灯草呢,还是两根?多费一根灯草,足使看财奴伤心落泪,不算奇怪。
假若一个诗人也这样办呢?呵,我想天下大概没有这样的诗人!
一个人的才力是长于此,则短于彼的。
一手打着算盘,一手写着诗,大概是不可能。
诗人——也许因为体质的与众人不同,也许因天才与常人有异,也许因为所注意的不是油盐酱醋之类的东西——总有所长,也有所短,有的地方极注意,有的地方极不注意。
有人说,诗人是长着四只眼的,所以他能把一团飞絮看成了老翁,能在一粒砂中看见个世界。
至于这种眼睛能否辨别钞票的真假,便没有听见说过了。
他的眼要看真理,要看山川之美;他的心要世界进步,要人人幸福。
他的居心与圣哲相同,恐怕就不屑于,或来不及,再管衣衫的破烂,或见人必须作揖问好了。
所以他被称为狂士、为疯子。
这狂士对那些小小的举动可以因无关宏旨而忽略,叫大事可就一点也不放松,在别人正兴高采烈,歌舞升平的时节,他会极不得人心的来警告大家。
人家笑得正欢,他会痛哭流涕。
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