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论悲剧（第1页）

“老舍作品集（全二十一册）（..）”

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论悲剧

近二三年来，我们的讽刺剧的运气比悲剧的好一些。

苏联曾供给了我们—些讽刺剧的理论和作品实例，我们自己也写了一些讽刺剧。

从观众的反应来看，大家是喜爱讽刺剧的。

可是也有人不大喜爱它：有的呢是因为讽刺的对象和自己有些相似，心中难免不大舒服；有的呢虽然不把毛病往自己身上拉，可是讽刺的对象是他的同行，为了同行的义气，他不能不声明：在我们这一行里，没有那样的人，也没有那样的事；还有的呢以为讽刺就是暴露，积极性不够，所以讽刺剧，甚至于连相声，都该取缔，不准再浪费笔墨。

不管怎样吧，我们到底有了讽刺剧和对它的争论。

它的运气总算不错，即不在话下。

至于悲剧呢，可真有点可悲。

没人去写，也没人讨论过应当怎么写，和可以不可以写。

是不是悲剧还可以照老套子去写，不用讨论了呢？我看不是。

世界上最古的悲剧总是表现命运怎么捉弄人，摆布人；天意如此，无可逃脱。

我们今天已不相信这套宿命论，自然也不会照着这个老调儿去创作悲剧。

后代的悲剧主要地是表现人物（并不是坏人）与环境或时代的不能合拍，或人与人在性格上或志愿上的彼此不能相容，从而必不可免地闹成悲剧。

今天我们是可以还用这个办法写悲剧呢，还是不可以呢？我们还没有讨论过。

这只是未曾讨论，不是无可讨论。

是不是我们今天的社会里已经没有了悲剧现实，自然也就无从产生悲剧作品，不必多此一举去讨论呢？我看也不是。

在我们的社会里，因为人民生活的逐渐改善和社会主义的建设等等，悲剧事实的确减少了许多，可是不能说已经完全不见了。

在我们的报纸上，我们还看得到悲剧事例的报道。

是不是我们在生活中虽然还有悲剧，可是人民已经不喜欢看苦戏，所以我们就无须供应呢？也不是。

我们天天有不少人到戏园去，为梁山伯与祝英台掉些眼泪。

是不是人民只爱为古人落泪，而不喜为今人落泪呢？这我就不知道了，因为我们还没有演出过新悲剧。

《雷雨》很叫座儿，但它已二十多岁了。

不错，我们的确写出了《刘胡兰》、《董存瑞》等作品，可是，用传统的悲剧定义来看，这些作品大概不能算作悲剧。

这些作品是歌颂杀身成仁，视死如归的英雄人物。

这些人物光明磊落，死得光荣，虽然牺牲了性命，而流芳千古，不是悲剧。

假若这些作品也该算作悲剧，悲剧的范围即当扩大。

我们也没讨论过。

上述的“传统”

是西洋的传统。