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第152章 重读封神（第4页）

大家疑惑的看着万云飞。

万云飞笑了笑：“或许是，但随着我年龄和阅历的增长，我现在的看法开始变了。”

“你现在的看法是什么？”

“我现在认为，《封神演义》中手段最高明的，不是西方二圣，而是太清圣人。”

万云飞沉声道。

“太清圣人？”

在场的人都是精英，大家并没有第一时间对万云飞的看法提出质疑，而是重新审视了一遍《封神演义》。

出乎万云飞的意料，第一个站出来赞成他的——居然是赵继峰赵公子。

而且他给出的理由，和万云飞不谋而合：

“太清圣人化胡为佛，将截教大师兄、通天首徒多宝道人送给了西方教，明面上看是在针对截教，但实际上，或许是在掌控西方教的话语权。”

“以多宝道人为引子，入侵西方教，挑起大乘佛教和小乘佛教的教义之争。

然后再借助截教原来那些弟子的力量帮助多宝道人稳固在西方教的地位，打压西方教原本的弟子。”

“如果我们从结果看的话，截教固然是分崩离析，但是西方教其实就是第二个截教。”

赵继峰的一席话，让在场不少人心神震荡。

同样一本书，不同的人却得出了不同的结论。

但他们都不是不能听取别人意见的人。

赵继峰的分析——其实理论上是没有问题的。

而且，如果换成另外一套说法，他们更容易get。

“这是典型的资本手段，太清圣人投资入股西方教，而且占据了绝对的控股权，然后将西方教改名为佛教，原本的截教继承人多宝成为了新公司的CEO，阐教的慈航道人、文殊道人等也各有安排，最少也是部门总监一级的领导。

通过资本入股、并购、排挤、重组，原本的西方教被全面架空，创始人西方二圣成为了两个光杆司令，原本的西方教核心人才班子被排挤到不重要的部门，担任一些不重要的职位。

西方教真正的要害，被三清的徒弟们全面掌控。

截教三千红尘客，变成了佛教三千佛陀。

西方二圣看似占了大便宜，但新组建的佛教还是他们当初一手创建的西方教吗？

改朝换代的佛教，西方二圣说话还真的管用吗？”

万云飞的这番话，让所有人都反应了过来。

他的话说的太明白了，而且很接地气。

汤新月吐槽道：“这TM不就是标准的借壳上市吗？”

“好像还真没毛病，鸿钧要针对三清，天庭也针对三清，三清不敢明面上反抗，干脆直接架空了西方教和天庭。

看上去三清实力变弱了，可是实际上，不管是西方教还是天庭，以后恐怕都是三清说了算。”

“三清这么苟，是想阴鸿钧吧？”

“圣人就是圣人，智慧如海，甘拜下风。”

其实这几个兄弟真的想多了。

万云飞就是多推导出了一种思路，不见得就是对的。

三清大概率也不会想这么多。

但道理确实是这个道理。

“西方教我们学不了，或许我们可以试试学习一下太清圣人的手段。”

“你的意思是……”