九天中文网

手机浏览器扫描二维码访问

网友上传章节 第十卷 四海征伐 第九章 廉政之刃（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

.廉政之刃

经过军机一处和廉政司五年的仔细清查，累计在案有实际证据证明涉嫌贪污失职的有三千七百多名员，几乎占朝廷各级官员的三层。

刘协一直悄然累积这些证据，他要的就是要一次性的大风暴处理，超出所有人的预料的大风暴，虽然对朝廷的公信力和日常事务处理能力有所影响，但只要有这样一次大风暴，足可让大汉在十年之内不用担心贪污的事情。

一个个的处理容易让这些人产生侥幸心理，只有大面积的处理，才会让他们害怕，彻底的害怕。

很多时候，刘协在思索这样一个问题，中国的历史为什么是一个不断统一和分裂的国家，不断地发生农民起义，到底是为了什么？

很多人说儒家是中国能够不断实现统一的保证，是中华民族形成的根本保证，刘协不这样认为，长久以来，中华民族文化的话语权一直掌握在儒生手中，这是无可否认的问题，正所谓十官九贪，但人们从来没有考虑过中国的另一个背景色彩----十官九儒。

中华历史长河中的各个朝代总是上演着一幕幕独特而又相同的戏剧，从上一个帝国结束时的暴政开始，新的帝王就会诞生，然后就是战争，在战争中国力消耗殆尽，新帝王开始励精图治，几代之后新的朝代又走向一个巅峰，然后又出现无能的帝王。

在无能地帝王之后就会涌现几位无德暴政的帝王，并为下一位新帝王的诞生上演一幕幕暴政寡德，甚至是毫无廉耻的喜剧。

自古以来，中国都有这样一个俗语----成者王侯败者寇。

自古以来，尤其到了汉代之后。

掌握中华历史话语权的人，永远都是儒生，这样庞大地思想集团总是能一次次掌握话语权。

恒、灵两帝真的无德吗？在刘协看来，他们只能算是无能。

他们自己挥霍掉的钱财相比大汉当时的财税根本就是九牛一毛，那么到底是谁将大汉地财税都挥霍一空的呢？

有人说是十常侍，是的，十常侍也贪污挥霍了很多，但他们十个人就能把一个庞大的东汉帝国销毁吗？

真正的答案就是那些各地郡县无以数计的县令、太守们，以及形形色色各级大汉的官员，东汉的毁灭就毁在这个庞大的官僚集团手上。

这些官僚集团又是谁呢，答案就是两个字----儒生。

以此为例，可以发现中华历史中那些所谓毁于帝王无德的朝代，实际上都是毁于以儒生为主体地官僚文人集团。

那一位位被儒生们描述成贪婪暴政，寡德昏庸的帝王，只是这个官僚文人集团的替罪羊。

这些官僚文人集团就是中华文明历史上最庞大的利益集团，无论历史如何变化，朝代如何跌更，他们的利益都不会变，吃垮了上一个朝代，还可以去吃下一个朝代，而且文明的载体掌握在他们手中。

他们可以随意更改历史，只要为上一代帝王扣上昏庸贪淫的罪责就可以完全掩盖他们的罪过。

这些官僚文人集团在描述孝灵皇帝的时候，说他让后宫地女子都不穿内褥，随时可以荒淫，可就没有人考虑过一个基本事实吗，以孝灵皇帝那种单薄的身体能够在宫中四处淫乱吗，他最后的五年时光可都是在床榻上度过的。

孝灵皇帝是淫，但那些中盛时代的帝王就不淫吗，历代的开国皇帝就不淫乱了吗？

儒生这样一个官僚文人集团到底有多么厉害。

在今天的大汉帝国仍然可以看出来，三成的官员涉及贪污腐败，这是能够追查，有比较确凿的数据可以证实地，很多小贪小贿的官员是无法追查的。

确切的说，即使是今天如此严明的大汉帝国。

他也仍然是一个腐败的温床。

中华文明地贪官污吏就像田中地韭菜一般。

割了一茬还有一茬重新生长期来，那是因为所有的人都一样。

华夏十五年九月二十日。

这一天或许可以写进行中华文明历史之中，在这一天，刘协以大汉皇帝身份，正式昭告天下严查贪官污吏，颁布比原《军政法》更加严格地《大汉帝国军政法》，

在六天之后，中央皇庭告示天下，累计清查出三千三百七十二名朝廷各级官员，对于以中央治略府形成一次严厉的冲击。

各地百姓纷纷要求严惩这些贪官，同时要求荀等三治略公下台，刘协立刻公布程秉处罚结果，调崔浩回到中央治略府，担任新吏部尚书，但同时也将中央治略府主要的官员审判权利剥夺，由督政院进行公开审判，按新律，三千三百七十二名朝廷罪官中，有八十一人贪污受贿超过百万钱，犯一等重罪，直接判处绞刑，三百二十四人犯二等重罪，按军政官员犯法，罪加一等，以一等重罪处以绞刑，中央吏部尚书程秉、中央农部尚书许汾、中央吏部参事阳奉宫、扬州治略参事黄远、扬州治略参事杨晓、荆州治略总督蒯良，荆州治略参事董辰等三十二位高层官员革去侯爵，以爵位顶罪，发配西域伊犁牧场和兴州乌苏里江牧场，其族同宗成员三十年内不得出任朝廷各级官员，各自家族降两级功勋。

有四百二十一犯三等重罪，两百一十二人处理终身监禁，余者皆发配边疆，各自家族降一级功勋，督政院向大汉皇帝申请对以上八百二十六人申请家庭财产充公，大汉皇帝刘协亲笔批准同意。

有一千六百人贪污达三十万钱，为大罪。

一律判充军九年，各自家族降半级功勋，革除各自爵位。