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第四章 小欢喜烟 上（第2页）

，乃是从天竺坦多罗教借鉴而来，为求证道，常以男女之事为修炼之法，以求亲证“般若”

与“方便”

融为一体的极乐涅盘之境。

传说天竺国有一国王名叫毗那夜迦，残忍成性、心魔炽盛，因崇尚婆罗门教，在他国内大兴灭佛之举，对佛教徒横加杀戮。

佛祖释迦牟尼闻说此事，便派观世音菩萨前去度化于他。

观世音用尽种种法门，却无法降伏毗那夜迦心中之魔，无奈之下，化为美女与毗那夜迦行那欢爱之事，毗那夜迦领略俗欲至美境界之后，竟灵犀透脑、豁然开悟，便弃离恶心、皈依佛法，终成众金刚之主尊。

然此道实为高深佛法，普通信徒多不能领悟其玄微奥妙之处。

这隆赫丹名为法师，实则淫僧，专喜女色，所行与修道证果毫无干系。

他仗着大元立国之后，将佛教密宗定为“国教”

，倍加恩荣提倡，其自身又师承显赫、名头响亮，近年来常在中原地带游走招摇，强取豪夺、玷污妇女，无恶不。

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当下这四个侍女捆绑了贾鲁与吴镛，转头又看主人隆赫丹，见他斗不下韩山童，不免心中焦急，低声议论，但限于本领低微，却不知该如何相助主人才好。

忽然，其中一个女子看见大槐树下的孟兰、孟小七姐弟，叫道：“快看，这里有两个汉人小乞丐，内中还有一个女孩儿！”

四女子走上前去，见姐弟二人兀自昏迷不醒，又叽叽喳喳地议论起来。

“呀，好脏的两个小乞丐！

这是饿了多久，看上去快要死掉啦。”

“这个汉人女孩儿看来有十一二岁，眉目倒蛮清秀，可惜又瘦又脏，不然捉了献给咱家主人取她元红，主人一定欢喜得紧！”

“你们怎么这会子还有闲心议论女孩！

咱们快些想个法子，相助主人斗下那个汉人大个子才是正经要紧事。

哎呀快看，主人又被那大个子打了一掌！”

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隆赫丹所习武功，乃西藏大雪山门一派，讲究浑养内力、吐纳运导，实为密宗武林上乘武学，其中一路“大雪山掌”

大开大合、雄浑劲健，若辅以深厚内功，修炼到至高境界之时，其威力不输于天下其他上乘武功。

今日隆赫丹一来轻敌，二来急着擒拿贾鲁，本想用弯刀几下就结果了韩山童，没想到韩山童武功之高超乎想象，让他的两把弯刀占不到半分便宜。

虽然他心中不断愤恨咒骂、发狠提劲，但手中两把怪异的弯刀却越来越重、越来越不听使唤。

开始的时候他是一味进攻，恨不得一刀就劈死韩山童，但此时他只能把弯刀舞成一团，护着周身紧要部位，不让韩山童的掌力近身。

自他游历中原以来，一则身份尊贵、二则朝廷回护，几年间没有在江湖上遇到什么厉害角色，今天陡遇韩山童这样的劲敌，一时间竟有些乱了方寸。

眼看久战不下，隆赫丹忽然大吼一声，把双刀向地上一扔，左脚立地、右脚微微抬起，一双肉掌缓缓合什，口中念念有词。

韩山童见隆赫丹扔下双刀，还以为是这番僧要认输求饶，待见隆赫丹摆出这副模样，心想：这是邪门什么功夫？不禁爽朗大笑道：“喂！

我说龙蛋蛋大师，怎么，斗我不下，你这是要法请神助阵吗？哈哈！”

隆赫丹并不答言，猛地右脚一点地面，整个人腾空而起，双掌由上至下向着韩山童顶门击到。

韩山童见隆赫丹面色通红、掌上带风，招式比起方才用双刀之时更加沉郁凶险，方知这是一门厉害的掌法，忙一闪身躲过掌力锋芒，施展开自己的功夫，又专心与隆赫丹缠斗。

隆赫丹这“大雪山掌”

不但招式精奇，而且以阴毒内力运掌，一旦击中，敌人必受内伤。

自游历中原以来，这套掌法隆赫丹还从未使过，满以为此时施展开来，一击就可奏效。

不料韩山童非但天生神力，内功也很是精湛，临敌应变的经验更是颇为丰富，几招之后就看出隆赫丹双掌隐隐发黑，恐是内力催毒之掌法，故此应对时手掌并不与之相接，而是避开其毒掌，专攻其顶门、心腹、肾俞等要害部位。