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倭国很多大家族,都是通过这种制度,保证家族长久兴盛。
铃木公司就有三代掌门人,都是通过收养女婿继承,确保企业稳定。
丰田企业创始人丰田吉,也是因儿子是个废物,选择女婿利三郎继承家业,成为丰田汽车首任社长。
女婿要是想要继承老丈人家族企业,就必须得改跟老婆姓氏。
倭国传统文化中,姓氏高于血缘。
倭国人人将姓氏视为家族荣誉的象征,不是单纯血缘。
这一点上和华夏家族血缘文化完全不同。
住友、三井…这些百年企业,都是通过收养维持姓氏传承,将“养子”
视为家族一员。
华夏文化中,“家”
的观念讲究的是血缘关系。
而倭国文化中,“家”
的观念,是一种经济实体的观念。
倭国这种“家”
观念,本质是披着血缘外衣的经济集团,成员需以能力而非血缘加入。
是一种利益至上结合。
在华夏,上门女婿,很多时候是一种贬义词。
在倭国,女婿反而地位相当高。
当然这也导致倭国很多有名家族,平氏虽然还是那个姓氏,血缘却早就已经发生了改变。
这在倭国人看来很正常。
陈飞是地地道道的华夏人,对这种制度却并不感冒。
“陈先生,既然相信我说的话,那你对于我刚才的提议,是否同意?”
伊藤尚美轻声问道。
“很抱歉,恐怕要辜负尚美小姐的美意!”
陈飞想都没想,直接摇头拒绝。
陈飞心中暗自冷笑!
这伊藤家族尽享美事。
用伊藤洋华堂继承权,做诱饵。
陈飞要是答应了!
以后该叫什么名字?
伊藤陈飞吗?
然后已经苦苦打下来的商业帝国,全都便宜了伊藤这个姓氏。
“为什么?因为我不漂亮吗?”
伊藤尚美没想到陈飞拒绝这么干脆。
在她看来,只要娶了她,不仅能得到她要这样一个娇滴滴的大美女,还能继承价值上百亿美元的伊藤洋华堂。
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