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0169 训练（第2页）

没什么可说的！

所以战场上的刀法讲究的就是简洁、快速、有力！

力求用最快的速度砍死敌人。

至于自己的生死，那就看天意吧！

如果你能先砍死敌人，那你自然就是活，反之就是死。

果然，从今天起就开始甘德楞就安排了牛满屯开始训练。

每天早上固定的训练就是劈一个时辰的木头或者木桩。

一根一尺多长木头，牛满屯要双手轮动斧头一下子劈开。

这确实是一个很难的事，想要劈开木头，首先双腿要用力，要站的住才能把沉重的斧子抡起来。

然后眼睛和手要配合好，眼睛要盯紧，手要控制好斧子的落点。

这样才能做到有效的劈砍。

作为结束动作。

午饭后甘德楞就带着他去骑马，骑到远处林子里去打猎联系箭术。

回来晚饭后还要耍弄石锁练习力气。

高中的牛满屯现在和娘子亲的时间都没有。

只要上了炕，头一沾枕头就睡过去了！

不过好在他的娘子也不抱怨。

其实很多人都存在一个误区，一提包衣一词，马上就能和包衣奴才联系在一起，认为两个词是一个意思，其实不然，这两个词分别指八旗内部两个不同的阶层，区别是相当大的。

清代八旗有内外之分，内八旗就是包衣佐领，外八旗就是正旗人，内八旗包衣佐领一律归八旗满洲都统管辖，而外八旗的旗人则分别归八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军都统管辖。

而包衣阿哈字面理解就是家奴的含义，属于八旗当中地位最低的阶层，家奴的构成主要是掳来的奴隶和入关之初投充进来的汉人，其中以汉人占绝大多数，所以在清代的文献当中又称为“阿哈尼堪”

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