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“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头!”
三葬法师淡淡反驳,佛修僧众一时不能言。
“众生愚昧,受八苦袭身,红尘染心,佛性蒙尘,不能得见心头灵山。
我佛慈悲,乃立西土灵山,广传佛法,普度众生脱离苦海!”
又有一道佛音响起,声如雷震。
“人世乃苦海,众生皆沉沦。
既言普度众生,大雷音寺众僧皆已超脱人间,脱离苦海,达到六根清净的佛陀之境了?!”
刹那洞天再次沉默,没有佛修敢妄言自己已经达到了佛陀境界。
“既然本身便六根不净,沉沦苦海,又怎么能说是普度众生?”
三葬接连发问:“既然不能普度众生,立西土灵山何用?”
有一尖锐佛音讥讽道:“久闻玄奘法师精通三藏佛法,想不到如今的唯识宗传人,却也不过是只修自身,不度苍生的小乘佛法信徒罢了。”
“祖师希望所有人都能抵达觉者的心境,并且直接开辟出了行之有效的道路,已无所谓大乘小乘之别。”
这时,一道清圣儒雅的佛音响起:
“唯识真法,玄奘真传又要如何修行?”
三葬神色平和,安静回答道:
“吃饭时候吃饭,走路时候走路,睡觉时候睡觉。”
“心若安定,便是修行。”
刹那洞天之中,清潭浮灯之内,俏如来眉头微皱。
就这?
玄奘真法怎么会这样简单,怎么会这样朴素,修行怎么会这样地平凡?
三葬继续说道:“人世间有八苦,但却皆是外在,真正造成痛苦的,是心。”
“纵观岁月往来,俯瞰山河万古,便知生老病死不过是自然规律,万事万物万色,一切终究归于‘空’。
三葬将九环锡杖插立,伸手抚在土地上,嗓音平静温和:
“去叩问内心,认知到痛苦的缘由,认知到死亡的本质。”
“恐怖畏惧,是因为心中倒影有让你恐怖畏惧的东西。”
“当能做到心中没有挂碍,不畏生,不畏死,一片澄澈,那么也就不会有所恐怖。”
“心中没有看不明白放不下的事情,就不会因为这些事情而烦恼忧愁,就能远离那些癫狂的幻梦和妄想,安定于自身。”
“身心与自身合一,无所欠缺,也无所得。”
“痛苦不会久留,烦恼也不会产生,自我唯一。”
三葬的声音微微一顿,微笑道:“太难了,对吗?”
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