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承下来的古庙,几千年的古庙。
不过,漫长的时代里,大宗教始终都在变化。
随着宗教潮流的变化,巫祠后来被改成了道观,道观改成了寺庙。
开明祠变成了开
明观,开明观后来又改成了开明庙。
名称的改变,其实是暗中各大宗教争宠的一个缩影而已,几千年前的巫祠,只在这
个寺庙里,留下了“开明”
二字以及这古庙内大雄宝殿墙上的壁画而已。
而且现在这个开明庙也彻底没落了,我面前的开明庙,和我十年前来拜庙时候的模
样,彻底不一样了。
十年前的开明庙,虽然已经隐隐露出了没落的痕迹,香客少之又少,但至少还有四
五个僧人,把这个庙给打扫得干干净净的。
现在呢,庙宇的木门上,千疮百孔,地上全是灰尘,到处都是蛛网,里头再无人
声,想来不管是香客还是僧人,都不再踏足这家庙宇了。
我走进了寺庙,却看到庙门口,躺着一具尸体。
尸体已经化作了白骨,身上裹着破破烂烂的红色袈裟。
从袈裟上判断,他应该是这个寺庙里的主持,我十年前烧香,也应该是他帮我主持
仪式的。
主持的身边,有两个血字,这字已经饱经风霜,被风尘打磨得看不太清楚,仔细辨
认,我才发现,这两个字是“烧庙”
,
从烧庙两个字,我差不多理解了这“开明庙”
十年来的变化,为什么一下子如此破
败,毫无人烟了。
这事,得从“烧庙”
两个字说起。
很多庙宇,在彻底无法经营,实在没有香客的时候,主持会遣散所有的僧人,他自
己也会走,然后一把火烧掉寺庙。
当然,有些性格很刚毅的主持,会点着了寺庙之后,自己也在大火中坐化,和寺庙
共存亡。
为什么寺庙经营不下去了,就会“烧庙”
呢?
其实这种风俗,确实有它存在的必要,我们阴行管这种风俗中的道理叫——泥胎养阴
灵,不神便是鬼。
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