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第255章 佛门宝器（第1页）

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德海禅师这是要说出当年阴阳和尚、太一生水和红叶寺恩怨的真相吗？

德海禅师先站起身，出了门，喊弟子来泡茶。

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很快，一个小和尚，端了一炉茶水和几个小碗，他放下后，就退到门口等着。

德海禅师关上了门，给我们几个倒好了茶，说道：我说说阴阳和尚和太一生水的事吧。

我端起茶，喝了一口，说：大师请讲。

德海禅师这才拉开了话匣子。

他跟我说：要说阴阳和尚和太一生水，首先得从红叶寺曾经的历史说起——得先说

说，红叶寺是怎么来的。

德海禅师要说的这个，我其实也挺感兴趣的。

红叶寺作为川西的古寺，地位一直都非常高，每年来这儿拜香火的名流，不知道多

少，香火鼎旺、香客川流不息，就算是峨眉山的道观，也比不上这儿的香火啊。

不过，红叶寺的香火为什么这么旺呢？

说历史渊源，川西比红叶寺历史悠久的道观、寺庙太多了。

说名寺名人，红叶寺更是少见。

德海禅师接下来的话，算是给我解惑了。

原来啊，红叶寺在大几百年前，是一个叫薪火和尚创的寺庙。

薪火和尚，是个有大神通的人，他十七岁时候，去了密宗讨教佛法。

薪火和尚有佛缘，在西藏宁玛寺里修习佛法的时候，因为聪慧、善良，加上刻苦、

勤劳，得到了当时宁玛寺里的哲巴活佛的青睐，成了哲巴活佛的座下弟子。

佛门高人收弟子，讲究一个“器”

。

什么叫“器”

呢？说白了，就是一个人的天赋、胸怀。

天赋高、胸怀大，能装到“器”

里的本事多。

佛门还认为，一个人“器”

的大小很重要，但最重要的，是“器”

的形状，器的形状会

决定一个佛学高人，往后为人的品格。

刚好，薪火和尚聪慧——“器”

十分大。

薪火和尚刻苦、勤劳——“器”

的形状好。

哲巴活佛评价薪火和尚，说他是“佛门宝器”

。

从此，哲巴活佛言传身教薪火和尚。

薪火和尚佛学大成的时候，已经有四十岁了，一身佛门神通，他告别了宁玛寺，回