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“反解,我倒从风标那里听到过你的这个奇特的情况。
我也对此有些思索。”
风和点头说道,“《易经》是后天八卦,却犹然和先天八卦相类。
三式之中,则以盛行之六壬神课最有代表。
易经中卦象为三爻所成,三爻六壬,正是道理不同的预测学。
“预测学中有‘象’,进而可以推得结论,还有‘时’,能为结论标定期限。
‘时’与‘象’的结合,就有了确定的预测,也就是卦面卦象。
易经,或者往前追寻,风家的先天八卦,这两者都是三爻形成的预测,都是先的有‘象’,再有‘时’。
“而三式六壬形成的预测,都是先有‘时’,再有‘象’。
但在‘时’、‘象’这两者之间,‘时’可是无法被改变的,也就不存在正反两面。
无论是人间界的还是修行界的人类,对于时间这一个映象都只存在认知而并不存在理解。
“仙人或许可以回到过去,却也只是循着时间线,改变镌刻时间的事件,从不曾直接改变时间。
于是,结论是,时间是宇宙内绝难变的东西,所以在你反解这一问题上,只能涉及‘象’的概念。
“‘时’的不参与,使得‘时’与‘象’的测算顺序也不再紧要,这也就意味着我能将我所知先天八卦中‘象’的理论完全套用到你的太乙神数中。
而先天八卦里,‘象’之所以需要反解,说明测算得到的所谓‘象’,是‘反象’。
“反象,以先天八卦为例,就列在这先天八卦的图案之中,阴阳爻的相对替换,就会变成反象。
例如坤卦,乃是三道阴爻,其反卦,就是三道阳爻组成的乾卦。
而它们的象征意义,也就由坤卦的南方后土,变作了乾卦的北方高天,正是南辕北辙。
“而这样的卦与反卦为什么会出现呢?简单而朴实的四个字,所谓‘阴阳颠倒’而已。
所以,我料定,丹歌你的卦之所以是反的,正是因为你在某一个方面有着阴阳的颠倒。”
“阴阳颠倒?”
丹歌左右看了看自己,“可我觉得我没有什么异样啊。”
风和苦笑起来,“莫说是你,便是你的杳伯,那样高深的修为,也没有看出来你有怎么样的异样呢!
但这个阴阳颠倒是确乎存在的。
这虽有弊处,也有利处,你可凭此,正向测算阴间事,反解测算阳间时呢!”
丹歌闻言却高兴不起来,他显然不相信自己有所谓阴阳颠倒。
阴阳颠倒是修行者自身的一样缺憾,而说白了,阴阳颠倒的活人,就是活在白日里的鬼,谁又愿意自己是这样不伦不类的东西呢!
且丹歌自己又没有感受到自己具有这样阴阳颠倒的缺憾,便是杳伯也没有感觉到过他身上的这种缺憾,所以风和这个定论的可信度很低。
丹歌只犟嘴问道“证据呢?”
子规忽然想到了一些事情,此时道“我倒有一样证据。
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