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第77章 塑料萨满（第3页）

“登录网站，订购以下套件，以获得原住民灵性更全面的体验。

我们将提供鼠尾草和雪松涂抹棒，配有舒缓的香草茶。”

“购买套组，还附赠《上东洲原住民精神》一书以及《沙漠》cd磁带，以及由回收材料制成的精美礼盒，环保意识旨在向泰坦星母亲致敬。”

林安听着两人的话语，“柯默思”

神秘原型觉醒的一个必要条件貌似是“对于文化有着清晰的了解”

，而且可能越高级的评级，越需要对应血统和认知。

难道曾经那场席卷上东洲的屠杀，是西洲和本土世家的一次冲突吗？

血脉和文化断绝，哪怕“柯默思”

再临，一些神秘原型也被永远埋葬在了过去。

事到如今，以基金会为的组织没有放过剩余的“种子”

，还在以洗脑宣传的方式，使得他们之间再觉醒不了更高级的神秘。

一行人走入电梯，摁下楼层，科雷特见林安一言不，开口道。

“你不是鹰国人吧？那你不明白的，‘高贵的野蛮人’是21世纪鹰国人寻求身份认同的核心。”

“奇怪的主题。”

“现代人们总是在日常生活的空虚，与对有意义的生活的渴望的矛盾中挣扎，追求信仰的寄托，与广告传达的‘购买该产品，改变你的生活’本质是一回事。”

科雷特振振有词，他的新约克人气质充分地展露无疑，他们既喜欢国际的文化，又对尊重原教义嗤之以鼻。

“人们不在意自己买的东西是一本书、一盘磁带或一块魔水晶，这和一辆新车、一条连衣裙、一条宠物项圈有什么不同？不过是即时、全面且极其简单的精神满足方案而已。”

“这和德鲁伊崇拜有着同工异曲之妙。”

林安点了点头，“德鲁伊复兴是在工业革命的年代，狮国是第一个工业化国家，她的民众也是德鲁伊教第一批迷茫的信徒。”

“德鲁伊不是狮国宣传的那样吗？”

科雷特饶有兴趣地说。

“人们对于先祖只有积极的想象——认为德鲁伊智慧、富有洞察力和亲和力。

德鲁伊将动物或者人关进树枝编成的笼子，随后乱箭射死——这是随处可见的献祭。”

“叮咚。”

电梯门打开，一行人来到了兑换仓库所在的地下四层。

新约克的设施占地面积远迪特里市，共有地面十层，地下五层，控制了上百名神秘者。

机构开辟了整整一层，专门存放兑换仓库的物品。

x的虚拟形象出现，自动开启的灯照亮了空无一人的走廊。

“德鲁伊的其他手段更是残忍。”

林安继续说，“例如，把祭品泡进马鞭草的水池，露出头颅呼吸，并在他的身边跳舞，直到他彻底失去体温为止。”

“一个时代越是久远，越容易被怀念嘛……”

科雷特话音未落，强烈的能量涌出，他们猛地转身，林安笑眯眯地伸出两根手指，分别指着两人的额头。

神圣的草本植物化作马鞭草的王冠戴在他的头上，一棵高大美丽的橡树虚影摇曳，充满生命力的枝丫投落下叶状的斑驳。

两人的瞳孔缩小。

只听林安嘴里吐出一句古凯尔特的语言。

“mis1igamigradhi-i1（你将受到我的诅咒）。”

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（本章完）