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,通常指代用拉丁语写的书籍,随着时间的推移,这个术语的含义演变,最终与神秘学联系在一起。
以“grimoire”
为后缀的魔法书指的是为使用者提供召唤自然生物——例如天使和恶魔——教程的书。
这是一本15世纪的魔法书,据传它由被撒旦附身的底比斯·霍诺里乌斯honoriusofThebes所写,是黑魔法界公认最有效的神秘书籍之一,也是包含召唤恶魔仪式和咒语最多的书籍。
“柯默思”
尚未辐射之际,大魔典以《红龙》的再版形式在市面上流通,原版《大魔典》保存于梵帝卡的秘密档案馆,从不向外公开。
此物大概率是蕴含辐射的古物之一,它的编写时间和“柯默思”
第三次重叠的时间吻合。
林安推测【红罂粟商会】和教皇交换了它的原典,以此为基准,让女伯爵觉醒了神话级的原型。
从没有人读过《大魔典》的原典,林安只能从它的复制品《红龙》中推测出女伯爵可能掌握的一些神秘术。
该作品分为两本书,第一本书包含召唤恶魔和迫使恶魔听从命令的说明;第二本书进一步分为《至圣所sannetum》和《魔法艺术的秘密secretsdeLartmagiquedugrandgrimoire》。
前者是与恶魔签订契约的说明,如何让祂们服从、并减少祂们对使用者的威胁,扎伊幻境中的血色教堂,正是《至圣所》记录的饲养恶魔的方案之一。
《魔法艺术的秘密》提到了一些杂七杂八的基础魔法,例如赢得彩票、与死人交谈、得到心爱女孩的爱情、使自己隐形等咒语。
红龙转述的内容大多属于第二本书,而第一本书的许多仪式成了谜。
根据林安的了解,《红龙》只写了召唤路西法、别西卜、阿斯塔罗斯大公和六个较小恶魔卢西弗格·罗福卡尔,萨塔纳奇亚、阿加利亚雷普、弗莱蒂、萨加塔纳斯和内比罗斯的办法。
不研究恶魔学的话,后六个的名字鲜为人知,祂们实际是地狱军团的将领和士官长,在《地狱辞典》有所介绍。
召唤恶魔时,《红龙》提到的仪式大多需要“冲击杖”
,即女伯爵腰间细细的、黑色的、仿佛荆棘环绕的长棍,以及一块莫缇尔emati11e石块和两根蜡烛。
骤然受到攻击,女伯爵竖起冲击杖,莫缇尔之石和两根蜡烛在身后浮现,组成契约三角形。
神圣的、净化的、受保护的空间创造而出,《至圣所》的咒语为她提供一个边界,并充当了通往神域的大门。
冷风吹到魔法阵边缘时停下,无法进入明确的空间,它象征魔法师的星界或宇宙,也对应于卡巴拉生命之树的艾因索夫。
狂欢的恶魔清晰,红龙的虚影在高空中掠过,投下不怀好意的阴影。
然而,女伯爵这次轻敌了。
通向冥府诸神的道路受到“祭品”
的阻碍,太阳女神怒气冲冲的质问,神的训斥在她的耳畔隆隆作响。
你是祭品,
管好你的手脚和嘴巴,
不要触犯诸神。
统一时间,死去的小猪张开大嘴,一口吸入《至圣所》的圆形魔法阵。
九个坑洞围绕面色大变女伯爵展开,种类不同的鸟类尸身被切碎,鲜血流淌的幕布中,空灵的死亡氛围幽幽弥漫。
林安打了个响指,一舍客勒银子掉进了深不见底的坑洞。
“噢,太阳女神,请你登上净化宝座,并检查祭祀的用具。”
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(本章完)
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