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李世民看着这一条,默默不语,无论在什么时候,世界上都少不了犯罪,或轻或重,轻的打几个板子就算完事。
重的就像是黄俊明所说,要么直接砍头,要么丢在牢房的某个角落,要么就流放某个不毛之地。
黄俊明提出的这个方法,历代帝王也有用过,比如秦始皇修皇陵。
等等甚至在更早些的时候囚犯也是用作士兵的。
看了黄俊明的这点建议,李世民心里甚至在琢磨着,是不是把现在的武德律取消了,毕竟武德律是沿袭隋朝的律法,和大唐的现状已经不是十分合用了,再把什么打板子之类的肉刑也取消了,犯罪了就像黄俊明所说的一样,干活去,按照罪情大小干几年活不等,至于那些死刑犯,干一辈子吧,也不害人性命。
应当不错。
至于大唐律还要等上几十年才能出现呢。
李世民甚至在想,每次黄俊明给出的答案似乎都不止适用于一件事,这黄俊明不见自己,对大唐来说是多么大的损失啊,再说黄俊明每次触犯皇权也都是无心之过,从出发点上和最终的结果来说都可以称得上是相当好的。
再说了,黄俊明的建议每次也都是和自己说传不到外面去,也没什么值得忌讳的。
似乎自己这个做皇帝的有点显得不是那么大度了。
心里想着,李世民随手从剩下的两个锦囊之中拿出了一个,打开之后,仅仅看了一眼,就满头大汗,连手中的纸条都掉到了地上而不自觉,只见纸条上写着:“贞观二年,蝗灾,以工代赈。”
贞观这个年号早就定了下来,当初为确定年号还被朝中大臣吵了个天翻地覆。
最后选来选去,觉得李世民这贞观子的道号中,“贞观”
二字确实不错,便选了贞观作为年号。
也就是说,明年过年的时候就可以称作贞观元年了,而后年就是贞观二年,现在已经是十月,蝗灾又多发在夏季,算算也就是一年半的时间。
按照黄俊明所说,贞观二年会发生蝗灾,这绝对是一件大事。
而且蝗灾往往和严重旱灾相伴而生,有所谓“旱极而蝗”
、“久旱必有蝗”
。
也就是说,如果黄俊明的语言准确的话,贞观二年绝对是一个灾年。
并且,蝗灾乃是天灾,自古以来蝗虫便有“蝗神”
之称,一旦发生蝗灾,就证明统治者不利,引发天怒。
并且“蝗是天灾,岂可制以人力”
这样的看法也是深入人心。
李世民的这个皇位自己是怎么得到的也很清楚,虽说蝗灾是天灾,但也极易引发人们的口舌,说他不该当这个皇帝云云。
对于这件事的真假,李世民却不会去产生疑问,哪次黄俊明的语言不是准确的?震惊归震惊,现在要做的就是将这个事情提前的处理好。
应对一年半之后发生的大蝗灾。
震惊过了蝗灾,李世民又看起了“以工代赈”
四个字。
“以工代赈”
这几个字李世民不难猜出其中的意思,对比自己想要修路,顿时觉得是一个相当好的方法,以后发生什么灾祸,这几个字也是相当合用的。
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抱歉,昨天喝多了,明天四章一万二。
欠一章,西南自己找个枝头挂上去(未完待续
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