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第45章 山神（第2页）

这倒是有点诡异的赶脚了。

四下寂静只有马车轮子作响的声音，除去此外，还有脚步声。

马蹄声与车轮子，脚步声混杂在一起，算不上是括噪，但是却吓人。

冷清的密林里分外的动人，今天夜里没有风，可是却使人四肢僵硬，冷的厉害，更别提今天夜里若是有风，若要说是冻死在这里，也不为过。

阿熹停下来步子，看着眼前的香车宝马，后边跟着四个山妖，学着凡人一样直立行走，那些山妖无不是这上林间的兽物，远远的看过去，眼睛隐约会发亮。

坐在马车上的车夫是个男人。

阿熹不露声色的扫了一眼他后边的狐狸尾巴。

人模人样的学着人间的礼仪，由于他的修为不够，所以他的狐狸尾巴并没有能力炼化，而男人身边四个鬼怪面目狰狞则是前来迎接她的随从。

“在下受山大王之名来迎宾，还请尊客上车。”

不论双骑白龙城是否有山，他们都称这一方密林主人为山神，原来双骑白龙城是有山的。

所以称这里的山大王为“山神”

也不为过。

阿熹没说什么，顺从他们的意思上了马车。

马车缓缓地驱动。

世上有鬼怪，更有神仙。

鬼怪分为鬼与怪，神仙分为神与仙。

更有说法是山神不是神。

如若这么说，也不错的。

只是如今这世人皆供奉山神为神明，可笑的是把山神供奉起来，并且把他们做为保护神，把神山与神放在同一位置上。

无疑，这是错的。

在以前他们都把土地神作为一方神明而非是山神，以前没有山神这么一说法，这些自称山神的山怪大多数都是成精的兽，而非什么正经八百的神。

在这人与神明疏远的时代，人与神的距离被拉远了。

人们减少为神明修建庙宇，转而逐渐自大，甚至否认神明的存在，挑战神明的底线，要建起高高的通天塔。

世上虽然很多人抛弃了神明这一存在，仍旧有很多信徒在这世间寻求神明的护佑。

这是混乱的信仰朝代。

由此，更有不少修炼成精的仙自封为“神”

，宣称保护一方水土。

在双骑白龙城也有不少的“神”

，大多数都是仰仗庙宇的香火存活，至于山神，自然是依靠百年的修为成为所谓的“神”

，他们自认修为可比神，然，这个认知还不够清晰。

阿熹坐在马车里，里头摆设很少，因为它们并不用马车，比起马车，它们的脚程比马车快了许多，并不需要这类通行的工具，只不过为了要迎接她所以用上了马车罢了。