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上一回我们说到,鹿衔花通过与河东知府勾结,拿到了官医署对医馆开业行医资格的审查业务。
鹿衔花要通过这个方法对河东府的医疗行业重新洗牌,以推行自己所创造出来的行医模式,以便实行垄断经营。
传统医疗行业是具有儒家思想的知识分子所建立,虽然从事医疗工作,但是心里总是怀着“不为良相,既为良医”
的理念,认为行医也是辅佐君王治世的。
《习医规格》中说:“盖医出于儒,非读书明理,终是庸俗昏昧,不能疏通变化。”
要求学医之人,学习医术之前先玩读儒书,《先天图》、《孝经》、《论语》、《易经》、《书经》融会贯通,以雪心源。
要将医病当成经纶世务一般,爱育黎首,造福一方。
虽藉此治生,也要守清素,戒重索,如此行为,才是“为天地立心,为生民立命”
。
可如果这样,传统医疗行业就一直是个人行为,没有办法合众之力,形成规模。
也没有办法聚集大量的资金,投入到研发中去,以让这个行业获得更迅速的发展。
迄今为止依然不能越出《黄帝内经》的范围,取得突破性的进展,这也是传统医学的局限性。
鹿衔花是一介女流,她不考科举,也用不着看儒家经典,因此对于社会的责任心也没有那么强,她更多地是从义姁门发展的角度。
在她这里的道理是,我又没有伤天害理,投入大量人力物力,辛辛苦苦研究出一种快速诊治疾病的方法,给你治好病,你是要给我钱的。
传统行业掌握起来太难,诊治过程复杂,不能迅速普及,都比不上我的药锭,你们消失掉是应该的。
这是鹿衔花的想法,她将这个想法付诸行动了,却不知道这个行动将给他人和自己带来什么样的后果。
上回叙说的有些简略,我们还要把鹿衔花搞到审查业务的事详细说一下。
河东府知府胡兰行晚间吃饭的时候,听着自己夫人许氏叨叨着白天鹿衔花来访的情景。
“哎,你说这个鹿衔花也是个本事人儿,竟能做出那么好用的药锭子。
我这头疼的老毛病,也得有二十多年了,打在娘家为嫚儿的时候就有,这些年越发厉害了,隔两天就痛上一会子,扎了多少针,吃了多少药也不好使。
她今天来的时候,我正痛着呢,本不想见人,想着她家也是大夫出身,不如叫她给我瞧瞧,兴许能有些用呢。
嗨,真叫我撞上了,她正带着药锭子来的!
教我拿烧酒研开了,趁热喝了一盅……”
许夫人说到美处,禁不住掩着香肠嘴笑起来,笑完后,还不忘拍了心不在焉的胡知府胳膊一下,“谁知竟马上不疼了,整个人也清爽了。”
胡知府也不知道有没有在听,但被老婆拍了这一下,又不好不搭理她,顺嘴问了一句:“哦,竟然有如此神效?”
许夫人见老公搭腔,马上就要趁热打铁:“可不是说,哎,梅香,快把药锭拿来,给老爷瞧瞧。”
胡知府有点后悔搭这个腔了,自己这个老婆忒能苕叨,提起个头来,没有一个时辰不带完的,而且往往里面还夹带着大礼包。
可是他也没有办法,这个夫人是恩师户部尚书之女,自己的前程还要仰仗老丈人,夫人是不能得罪的。
咳!
这晚饭是不能好好吃了。
于是胡老爷放下食箸,接过夫人递过来的一个精致的黑漆螺钿条匣,打开一看,里面码着九粒淡黄色药锭,说道:“瞧着倒是齐整。”
许夫人见丈夫说好,一脸得意:“这是专治头风的,还有另外九匣,治什么病的都有。
二两银子一锭呢,指着你一年180两的俸禄,要不是她送与我的,我还真舍不得买呢。
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