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第105章 格物致知（第2页）

火药司那边，制造火器的高手，也是有的。

听了侯显关于火器制作的描述，马上有人提出一些问题。

“两位殿下，你们是如何懂这些东西？”

郑赐在旁边听了一会，虽然听得不是很懂，但又认为很有道理的样子，又感到很新奇。

朱松没办法解释，只能往侄子看去。

朱炫道：“这些都是侯显以前学来的知识，但也来自圣贤。”

“圣贤？”

郑赐皱眉想了一会。

那些圣贤书，他不倒背如流，但基本都读过，可以肯定没有这些。

朱炫解释道：“侯显的知识，在圣贤书上是不会直接呈现，但圣贤曾提起过。

朱子曾把物，解释为下之物，即凡下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”

朱子就是朱熹。

关于朱熹的思想主张，郑赐当然知道，也研究过。

皇孙年纪那么，出口就能出朱子的大道理，他有些讶然，但朱子的思想理念，又和侯显讲解的知识，有何关系？

朱松就听得糊里糊涂，但他懒得深究这些，只要有用就够了，管他什么来历。

“朱子所想的，是通过究察事理，从而获得知识。”

“侯显现在讲课传授的知识，正是通过观察事物获得，比如步枪，就是通过观察现有的火铳得出来，步枪和火铳原理是差不多，只不过步枪做得比火铳更好。”

……

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