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第四节 克伦威尔与共和时代（第2页）

克伦威尔与国会之意见屡有冲突，与昔日之查理第一正同。

其时“残缺国会”

虽系清教徒，然其贿赂公行，营私植党，久为国人所不齿。

克伦威尔因其破坏大局也，遂痛责之。

其时有议员起而抗辩，克伦威尔大呼曰：“来，尔辈之为恶已多矣！

吾将止之。

此已非尔辈所居之地矣。”

言已，挥兵士入议场驱之。

长期国会至此遂解散。

克伦威尔即于是年四月召集新国会，以“畏上帝”

之人充之。

即历史上所谓贝耳逢（Barebone）国会是也。

盖其时国会议员中，有伦敦商人名贝耳逢（Praise-GodBarebone）者最为时人所注目，故名。

然所有新议员虽“畏上帝”

，而对于国家大事毫无经验应付为难。

故于是年十二月，议员中之较有常识者自行宣布解散，并付国家大权于克伦威尔，称之为“护国者”

。

克伦威尔之外交政策

此后五年之间，克伦威尔虽不愿有加冕之举，实与君主无异。

彼虽不能巩固国内之政府，然其对外政策则到处胜利。

与法国缔结同盟，并助法国而战胜西班牙。

英国遂得丹刻克（Dunkirk）地方及西印度群岛中之牙买加（Jamaica）岛。

法国王路易十四最初不愿以“吾之中表”

（mycousin）（此系欧洲各国君主间之通称）称克伦威尔，至是曾对人言愿称其为父，亦足见克伦威尔当日声势之宏大也。

克伦威尔至是已俨然以君主自居，而其行动之专制亦竟不亚詹姆士第一与查理第一云。

克伦威尔之去世

一六五八年五月，克伦威尔忽患寒热交作之疾，其时国内适有大风拔木之象，王党党人以为此乃天夺之魄，神人交愤之征。

不久遂卒。

临终时祷于上帝，略谓“汝命我为英国人民造福，并为汝服务。

爱我者固多，而恶我者亦众。

愿汝恕之，盖若辈亦汝之民也；并愿汝恕我祈祷之愚”

云云。