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第五百七十章 大孔代向我们告别下（第2页）

“是两次掷出窗外事件吗？”

小昂吉安公爵问道，“两次掷出窗外事件”

都是由宗教冲突引发最终却引发了政治大地震的事件，简单地说吧，就是波西米亚的新教徒“胡斯教徒”

第一次因为其首领胡斯的死亡举行游行的时候，被市政厅的人从高处投掷石块的行为激怒，冲进市政厅将市长等人从窗口投出窗外，由此打了十五年的“胡斯战争”

。

第二次则是因为初成为波西米亚国王的哈布斯堡的费迪南，因为要在波西米亚复兴天主教，而大肆迫害胡斯教徒，于是胡斯教徒重蹈覆辙，冲进布拉格城堡，将国王的三名大臣扔出窗外……这次莽撞行动带来的是著名的“三十年战争”

。

在三十年战争中，瑞典人打进了布拉格，国王连同他的大臣，将军，王后一起逃走了，留下了布拉格人迎接抢掠、qiagbao，焚烧与屠杀，布拉格在短短几天了就化作了一片废墟，如果在这之后，波西米亚国王还愿意重新回到这里，重建都城，布拉格或许还有兴盛的机会，但哈布斯堡的薄情寡义在这个时候就初露端倪，国王不但没有回来，还直接迁都到维也纳。

布拉格从此成了一处政治与经济的洼地，这里可以说是哈布斯堡一处最为丑陋的瘢痕——国王曾经在这里被暴民逼迫，又被敌国驱逐，就像是利奥波德一世不太愿意提起佛兰德尔，当初的费迪南与继位者也不怎么愿意提起布拉格，布拉格几乎成了一个不可明说的流放地，凡是从维也纳被发配到这里来的官员，都是被上层厌弃了的，他们到了这里，不是全心竭力地搜刮钱财，好早日被调任，要么就是自暴自弃，一心一意地尽情享乐。

虽然这里已经糟糕到连稍有姿色的“名姝”

都不会踏足的地步了。

小欧根关注了一下城堡里的侍从，他们应当是布拉格城里的平民中过得最好的一群人才是，但他们除了瘦弱之外，令人心惊的就是仿佛已经失去了对生活的期望——他们身上的衣服是干净整齐的没错，但他们竟然会疏忽到拧错纽扣，露出内衬，折断蜡烛，祭坛上也许足够干净，但窗帘上灰尘密布，屋角堆满粪便，让小欧根不由得联想到了昨天的浴桶，那些明明能弄干净的小刺……

他们之中甚至没人动过跟着他们离开的心思，他们看向法国人的使团，充满了厌倦与憎恶，每一眼似乎都在驱赶着他们，希望他们能赶快离开，不要在这里碍布拉格人的眼。

小欧根觉得，哪怕他们投来了如米兰的流民凶狠的眼神，也要比这种仿佛散发着腐朽气味的……不作为要强得多。

“这里与维也纳相比，”

奥尔良公爵笑吟吟地问道“如何？”

小欧根不愿意承认利奥波德一世已经是个不坏的统治者了，但接下来的旅程中，他看到和听到的事情才彻底地颠覆了他原先的想法——原来看似简简单单的，让民众有东西吃，有衣服穿，有片瓦遮顶，可以有一份工作，可以养活孩子，可以在生病的时候得到治疗，继而安然在床上离世，进一步，可以读书，可以购物，可以享乐……居然那么难，那么罕见，有些城市里的管理者，无论是主教，还是市长，又或是领主，只要能做到前面的五步，也就是说，可以保证城市与乡村里的平民能够生存与繁衍，就算是又慈悲，又有能力了。

一些心性残酷，又或是有心无力，容易被蒙蔽的人，他们的领地大概就和现在的布拉格一样，是个死气沉沉的泥沼。

那些眼睛中没有亮光的人，并不是一开始就这样的，他们也曾挣扎过，反抗过，就如之前的胡斯教徒与波西米亚的本地人，受到了不止一次的打击与摧残，才会变成现在的这个样子——他们不知道该怎么办，去死吗，还是活着？那个更容易些？

“想想巴黎也差点变成这个样子，”

奥尔良公爵说“真是可怕啊。”

“怎么可能呢？！”

小欧根立即说，旁边的小昂吉安公爵也露出了赞同的神情。

“往下走吧，我们快到波兰了，”

奥尔良公爵说“还有更糟糕的东西在等着你们呢。”

——————

小欧根并不觉得还会有什么比他们看到的那些城市更糟糕，哪怕他听说过波兰的施垃赤塔阶层依然施行奴隶制度，也就是从乌克兰平原上劫掠哥萨克人（有时候也有鞑靼人）作为自己的奴隶。

哥萨克原先的意思是“轻便的驮包”

，代指“轻骑兵”

，“哨探”

，后来才被人附会成“自由人”

或是“勇于反抗的人”

，事实上，最初的哥萨克是一群不堪忍受金帐汗国奴役的斯拉夫人，他们为了避开蒙古人的鞭子，才跑到了当时还人迹罕至的南欧与东欧草原，并在那里繁衍至今。

只是这些斯拉夫人怎么也不会想到，居然在金帐汗国彻底覆灭之后，落后的农奴制度居然还被与他们同样肤色的人继承了下来，甚至发扬光大，他们曾经逃过的劫难，再一次降落在了他们头上。

。

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