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你看看大街小巷,那些自认为生活变好的或者自认为生活变差,到处报怨的,与自己过去的生活相比,是好了还是差了?”
“当然是好了。”
这个结论不需要思考,很直观的现实,哪怕一个农民,今天的收入,吃的穿的用的,都比几十年前好得多。
冬子记得,父亲拥有第一部手机,还是几年前的事,他工作了好几十年,还要天天加班卖羊肉串。
但是,父亲的收入,肯定是在增长。
而自己,却在刚上大学时,就得到了自己的手机。
只需要看看街上行人们穿的,看看满街的小汽车,就知道,中国的发展是太快了,带给人民生活以巨大的增量。
“对,几乎每个人的收入与生活状态,都在变好。
只不过,好坏的速度与程度有区别。
报怨的人,只是相对社会地位在下降。
而在绝对的数量上,都是增长的。
我们把这种现象,叫增量发展阶段。
处于这个阶段的人,是幸福的,这个家庭是兴旺的,这个国家,是强盛的。
这是一个美好的大时代,每个人,都或多或少地拥有自己的小幸运。”
“那存量博弈呢?”
“那就比较麻烦了。
以我从农村人的经验。
如果在传统农村,家里的土地面积是固定的,人人都在地里刨食,土地的单产以及粮食的价格没有大的变动。
那么,我们可以简单地认为,这个家的总产出,是保持稳定的。
也就是收入增长缓慢甚至持平甚至倒退,这就存量阶段。”
“为什么要用博弈这个词呢?”
“其实,所有经济现象都是选择。
所有人与人的斗争,都可以叫做博弈。
假定,今年与去年收入相当,去年全家可以吃一百顿肉,那么,今年也只能按这个规模开伙。
于是,你作为当家厨师,就麻烦了。
你改善伙食的办法,只有两个途径。
要么增加吃肉的顿数,那每顿肉的数量就会减少。
要么增加一顿吃肉的质量,但减少吃肉的顿数,没别的办法。
如果有了一顿胀、没得烧火向,那是要饿肚子的,对不对?”
“那也称不一博弈啊?只能叫安排调整或者说选择。”
“但是,当亲兄弟明算账时,就麻烦了。
比如两兄弟要分家,老大多分了,就意味着老二要等量地少分,矛盾就出来了。
利益矛盾中的争斗,就是博弈。”
冬子还是不明白:“公司没分家啊,哪怕只有存量,还在一口锅里舀饭,怎么叫博弈呢?”
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