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第24章 武师的境界（第3页）

说完之后，张孝敬便从怀里取出一本书，递给了九吉，这是一本线装书，封面以正楷字书写着《引气养脉诀》

翻开这本书，一笔一画都是父亲亲自写成，其中还有颇多注释，有的注释是那名叫做黄一飞的武院弟子自己书写，有的注释则是父亲根据自己的理解，专门为拥有妖脉的自己提点。

这只是一本修炼的入门之书，九吉决定先通读一遍，然后再尝试着修炼。

他拥有的毕竟是妖脉，绝不可能按部就班的如同灵脉一般修炼。

九吉一个人留在书房静静的看书。

书中一开始并没有记载修炼法门，而是介绍灵脉。

灵脉也分上中下三等。

而修行可以有效的温养灵脉，使其吸收灵气的能力越发强大，吸收的灵气可以改造身体，让肉身强大，可以化作真气施展出无数厉害的武功绝学，而若没有真气，所谓的武功绝学不过是花架子，中看不中用罢了。

接着又谈到修行境界……

武者共分为三种，不修炼真气的武夫，真气入门的武师，超凡入圣的武仙。

凡事能够引气入体者，皆为武师，武师细分可分为上中下三境，共有九大境界。

下三境引气入体，真气发生，驱使如意。

中三境百脉畅通，真气外放，气中蕴煞。

上三境化气成罡，虚空借力，三花聚顶。

在往上就是武仙，不再算是凡人了。

而这部《引气养脉诀》只有下三境的部分。

难怪这是入门级的功法……

武师修炼的第一个境界叫做“引气入体”

只要有灵脉或者妖脉即可，法诀不太麻烦。

九吉揣摩了片刻，觉得自己应该能够掌握。

不过九吉并没有急着修炼，而是翻到了第二个境界。

“真气发生”

通读下来，所谓真气发生，就是武师通过自身灵脉不断的汲取天地灵气，然后在体内形成真气，是一个水磨功夫。

在这一部分，书中根本没有记载运功法诀，修者只需要不断的重复引气入体即可。

不过想要从“引气入体”

转变为“真气发生”

，则需要药材。

大量的药材……

其中效果最好的是药浴，所消耗的药材也最多，不过书中并没有记载药浴所需要的材料，仅仅只是那一名叫做黄一飞的少年感叹自己没有机会泡修行药浴，只能够吃干涩的药丸，通过吃药丸想要从引气入体到真气发生至少要好几年，实在是耽误修行……