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第一百一十三章 菩提树下的顿悟二（第2页）

天祭司？貌不惊人的老头，竟然是兽族的天祭司。

类似于圣殿红衣主教般的存在，屋内几个人顿时对这个老头高看一眼。

那矮小的老人抬起头来，相貌极其普通，狐族的男子不似女子般有着惊人的容貌。

他缓缓站起来，从书中拿出几张纸来，递给依曼几人道：“这是我在整理上古典籍的时候，发现的两个很有趣的故事，你们都看看，我再提问。”

几个人传递着一一看过，故事讲述的是：

一个冒险者独自一人，在深山中冒险，饥渴难奈，他突然发现一处小院落，便敲门求宿，开门的是一个颇为美丽的女子，那女子热情的招待了他，为他准备了丰盛的食物，还端来热水给他洗脚。

晚上又主动投怀送抱，发生了一夜夫妻之情。

冒险者第二天上路后，对那女子念念不忘，没过几天又回到这处小院落，没想到那表示女子表示不认识他，还将他赶出去。

冒险者百思不得其解，便找到一名先知请教，先知告诉他，前世那女子裸死在荒野，是冒险者的前世，用一片树叶遮住女子的某处，所以他们今生有一夜之恩。

第二个故事讲述的是，一个领主带领军队，把一处小村落屠杀干净，连妇女婴儿都不放过，手段残忍无道。

有路过的智者看不下去了，便问老师道：人间怎么会有如此惨剧，神怎么不降下神火惩罚他们？那老师是一名先知，缓缓解释道：前世那个领主和他手下的军队，率领鱼鳖虾蟹的眷属在河里生存。

住在河边的村人都欢喜吃鱼，所以把鱼类都吃完了，最后把鱼王也捕来吃掉了。

所以今世鱼王转世为领主，鱼鳖虾蟹转世为手下的兵卒，前来报仇。

紫星天凤看了后，鄙夷道：“那个女子水性扬花，前世的事情，关今生什么事情，她这样做，对得起今世自己的丈夫么？”

黛芙妮难得与她保持一个观点，点头道：“纯粹是胡编乱写。

在我们十字军联盟，那个领主敢这么大胆，周围的领主还不把他灭了?”

天巫神算子解释道：“两则故事是用来警示后人，真假我们不必追究，还是听听苦贤天祭司的发问吧。”

苦贤天祭司缓缓道：“上古大智慧者认为，这天地间存在着因果报应，前世的因，今世的果。

所谓天地循环，报应不爽，讲的就是这个道理。

老朽始终不得要领的是，其中的因果量度该如何衡量？今世你打我一巴掌，下一世我还你一巴掌？谁又能掌控其中的下手轻重？做到完全公平？”

这是一个很难回到的问题，如果人们对神的存在表示怀疑，那么智者完全可以推说，神自有大能，来掌控其中的平衡。

但神力已经证明了，神是存在的，并非是不可想象的，在宣扬终生平等，宽容爱人的圣殿教义下，有两种学说一直吵闹不休。

一种认为由神来审判人的罪行，善有善果，恶有恶报。

好人上天堂，坏人下地狱。

另一种学说认为，神不会干涉人的所作所为，天地间自然有一套法则，因果都有报应。

在错综复杂的人类社会，想要通过转世化解因果，做到完全公平，世人是难以想象的。

就像神以何种形式存在，是不是也有爱恨情仇，喜怒嗔痴。

凭借人类的智慧，就好比蝼蚁要思考巨龙如何生活一样，几乎是不可能的。

黛芙妮摇摇头说道：“我相信世人的功过是由神来审判的，所以我拒绝回答这个问题。”

她倒也十分干脆，直接出了门，杰西里特十分有礼貌的向两位老者一一鞠躬行礼，也跟在后面。

紫星天凤想了一会儿道：“并非我怀疑神的能力，但想做到完全公平，是不可能的，反正我是想不出来好办法。”

依曼却对此另有想法，他思索了一会儿道：“我记得小时候，经常一个人玩，自己又装土匪，又扮演官兵，一个人演两个角色，也玩的不亦乐呼。”

“你什么时候自己玩过？我怎么不知道？几岁时候的事情？”

紫星天凤一通发问，问得依曼莫名其妙。

苦贤天祭司的棋子落不下去了，豁然开朗道：“你是说这天下万物，芸芸众生，都只有是一个意识？只是他跨度了时间和空间的束缚，通过不断的转世，在同一时间，同一空间扮演不同的角色，在唱独角戏？也是，只有这样才能完全公平，今世的你，其实就是来世的我，那么所谓的情仇血债，也就都不存在了，天地间的什么规则，因果，其实，根本就不需要。”

依曼点头道：“也就只有这样，才是完全公平的。”

苦贤天祭司眉头舒展开来，一时间容光焕发，高声道：“上古时期，一位大贤者为了寻求人类为何仇恨、嫉妒、悲愤、绝望，人生如此多灾多难的答案，在两棵菩提树下苦苦思索数七天七夜天，猛然间顿悟出天地间的因果报应。

如今，你这一说，似乎全都否定了。

有意思，有意思，得让我好好思索一番。”