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东依郑州,西临洛阳,南抵颍水,北邻黄河,有山名嵩山。
因为孔夫子的缘故,此山的地位次于五岳之首的岱宗(泰山),但却是中华文化的发源地。
黄帝到大禹等上神都生活在这一带,常邀游于嵩山之巅。
传说,这些神仙乘着仙车,御龙而行,一瞬千里,化气为虹。
远古上神的风彩,今人难得一见,今人只能见到今日的神仙。
真的有神仙!
中岳庙建于嵩山主山太室山的主峰峻极峰上,本是道门全真教的圣地,崇祯十七年毁于战火,如今只剩一片废墟。
三十四岁的王常月,身穿紫色的法衣(天仙洞衣),在中岳庙前,双腿盘膝打坐。
小雪仍在下,说也奇怪,竟沾不上他的法衣半点,那法衣上用金丝银线绣的郁罗萧台、日月星辰、八卦宝塔、仙鹤麒麟,个个都似有灵气,欲离衣而出。
谭守成、施守平、詹椿、邵守善等弟子,身着戒衣,肃然而立。
这位可是真神仙!
传说在康熙年间将衣钵传于弟子谭守成后飞升。
是不是真的羽化成仙了,不知道。
但是,作为全真教龙门支派律宗的第七代律师,让本已衰落的道教复兴,也足以不朽了。
王常月,俗名平,法名常月,号昆阳,从小便博览三教典籍,研修仙道多年,光师傅就拜了二十多位。
始终窥不到仙道的门槛,直到遇见全真教龙门派第六代律师赵复阳,方才得了大道真传。
赵谓之曰:“君子穷于道之谓穷,通于道之谓通,道备吾身,何患宗风不振耶?“授之以《天仙大戒》等诸般密法,令其隐居华山拜斗台修行。
这龙门派乃全真教长老丘处机所创,在元朝时广泛流传、信徒无数,可惜丘处机死后,道藏被毁,大批道家经典失传,龙门派也开始衰落。
王常月一心要振兴本派,勤学苦练,几年前,道术大成,离开华山,四处传教,发誓要将龙门一脉发杨光大,甚至来到北京白云观开坛讲座。
以一手炼丹法术,将顺治帝唬得一楞一楞的,一时名声大噪,所着《龙门心法》(《碧苑坛经》),被视为无上密法。
本想着在北京多收些徒弟,大干一场。
不料,明军北伐,满清明显气数已尽。
王常月是仙人,最懂政治,借口云游,脚底抹油,溜了。
来到道教圣地嵩山东部的浮戏峰“崆山洞”
(神仙洞)修行,此洞可是上古金仙广成子旧居,当年轩辕黄帝曾来此向广成子问道。
“修真之法,归根结底是要将六根六尘扫净,五脏五欲安和。
使主人常住灵台”
,王常月开始讲法了。
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