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自宋真宗后,其他皇帝不敢轻易封泰山了,生怕成为宋真宗第二,倒是为国库省下不少银子。
大明太祖高皇帝逐蒙元、复中华,按说这功劳当得封泰山的待遇。
可太祖他老人家是穷苦人出身,舍不得瞎花银子干这劳民伤财的事。
便找了个借口说,泰山是神,神应该由天地来封,不应该由人间帝王来封,取消了泰山的封号。
自此,大明朝不再封禅,只是派些官员、道士时不时祭祀一下,倒是节省了公帑。
朱亨嘉不如太祖多矣!
虚荣心极强,认为自己恢复汉家衣冠,功劳与天同高,又好巧不巧地来到泰山了,不封禅一下,对不起自己这么多年的辛苦。
不过,他和太祖倒是有一点相同:抠,舍不得花银子。
在山顶随便垒了土坛,便算是圆台;山脚随便堆了个土包,便算是封坛??总之,一切从简。
这么简单,会不会被后人耻笑?不怕,有御用大文人丁魁楚在。
他召来丁魁楚:“丁卿,如今国用不足,这封禅仪式难免简单了些,汝编《明史》,须得稍微点缀一番”
。
作为《明史》的编篡者、光武朝第一马屁精,丁魁楚自然心领神会,在自家编的《明史》上稍微点缀了一番。
什么“帝立高台于九天,红日如火,仙人临台”
,“满山锦绣,皆是红绫”
,“千乘万骑,人马奔流百里”
??按丁魁楚这写法,此次封禅,至少花了五百万两银子,实际只花五万两而已。
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朱亨嘉看完后很满意,又怕后世子孙真的信了《明史》所言,有样学样,把自己辛辛苦苦打下的天下败光。
于是在《家训》中假惺惺自责道:“朕此次封禅,耗费甚多,深自悔之。
后世子孙,若无复国之功,断不可为此事。
否则,即为不孝”
。
后世有号“泱泱大明”
者,就此事作打油诗讽剌曰:
《皇威》
光武皇帝最威风,
自家封完不许封。
子孙若是敢违逆,
便是不孝欺祖宗。
??
...
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