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这两人的意见好像是相同,但内里却是全然不同。
韩琦的回答则是表达了他的态度——他们认为与我势不两立,正好我也和他们势不两立,有他们没有我,有我没有他们,您看着办。
欧阳修的回答也表达了他的意见——对,留下御史!
赵曙很是犹豫。
政事堂已经分裂,欧阳修和台谏这一次达成一致,从某种程度上来说,韩琦虽然最终达成了任务,但却输掉了支持。
所以,赵曙的决定是——韩琦留下。
于是,吕诲出知蕲州,范纯仁通判安州,吕大防知歙州休宁县。
恰好赵鼎、赵瞻、傅尧俞出使契丹回到汴京,听说后也上疏要求同贬,因为之前他们都是台谏派的支持者。
于是,赵鼎通判淄州,赵瞻通判汾州,傅尧俞通判和州。
欧阳辩见状颇为感慨。
果然人可能会背叛自己的阶级,但是不会背叛自己的阶级利益。
按照正常来说,韩琦已经是众矢之的,因为连欧阳修也在反对韩琦,这时候赵曙应该将韩琦放外任,这才是最好的处理方式,最多是过段时间,再将韩琦召回便是。
但赵曙不愿意,如果将韩琦贬谪,岂不是说着濮仪之议的结果是错误的?
所以韩琦不能走,要走的必须是反对结果的台谏们。
这才符合赵曙的利益。
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欧阳辩对此颇为无奈。
他连日请假,一是抗议,二是为了送别。
于是,欧阳辩迎来他的创作高峰期。
治平三年二月二十四日,送别吕诲,于是有了《送吕献可知蕲州》;
治平三年二月二十五日,送别范纯仁,于是有了《送范尧夫通判安州》;
治平三年二月二十六日,送别吕大防,于是有了《送吕微仲知歙州休宁县》;
……
这些诗词倒不需要抄,现在欧阳辩的文学素养已然不低,在欧阳修、王安石、苏氏父子等人的熏陶下,按理来说,就算是一条狗,也该学会之乎者也了,何况是欧阳辩这么聪明的人。
这一次濮仪之议他卷入其中,感受到了政治的残酷,深有亲身体会,所以写出来的诗词虽然说不上千古佳作,但情深意切却是可以感受到的。
濮仪之议失败了,但对于欧阳辩来说却不算失败,他在司马光、吕大防、吕诲这些言官中获得了崇高的敬意,欧阳修也没有成为他们的眼中钉肉中刺,这样一来,其实欧阳辩是挣大了。
按照历史,欧阳修在赵曙去世之后,他因为在濮仪之议中坚决站在赵曙的身边,会成为言官的眼中钉肉中刺,赵曙一死,神宗赵顼登基,倒算就来了。
赵顼其实对父亲赵曙的做法是不赞同的,甚至有种羞耻感。
所以他一上来就是进行纠正。
贬谪欧阳修、撤掉韩琦,其中虽然有一朝天子一朝臣的意思,但其实根底在濮仪之议这里呢。
现在欧阳辩的所作所为,不仅让欧阳修摆脱了这个罪责,甚至有可能受到神宗赵顼的赏识。
这是其一。
其二是欧阳辩自身。
吕诲、吕大防这批言官,是熙丰变法中最为活跃的言官,他们占据接下来十来年的重要位置。
而现在这些人,与欧阳辩有了一种深刻的战友感情,他们已经将欧阳辩视为他们的一员。
欧阳辩也算是出身御史台,更是仁宗晚年铁骨铮铮的御史担当,到了濮仪之议中,欧阳辩更是以一本《论法的精神》,成为了皇伯派的精神领袖,所以,欧阳辩在他们看来,就是他们铁骨铮铮的言官一员!
只是欧阳辩并不快乐。
因为他毕竟没有给赵祯守住这一道防线。
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