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第314章 沦亡之因（第2页）

秦牧好佩剑的为行不仅颇有上古君子之风，也正在慢慢影响着整个秦国，现在金陵城里，读书人不再是人手一把折扇，摇来摇去，附庸风雅。

不少人已经将折扇弃之。

在腰间配上了宝剑。

这些行为司马安等人可以不管，但秦牧突然问起练气之术，却让司马安警惕了起来，可别变成嘉靖皇帝，沉迷在道术里不理政事才好。

司马安当即劝道：“秦王身为一国之主，当以军政大事为重，这练气寻丹之事，非明主所应问询......”

“呃？”

秦牧愣了愣。

洒然一笑道，“司马先生想多了。

本王问练气之术，非为成仙，只为健体。”

司马安毫不回避地看着他的双眼，以确定他的话的可信度。

秦牧懒得多解释，干脆转开话题道：“两宋之前，中国再积弱。

也未曾全境陷于异族之手过，两宋之后，前有辽金元，今有满清。

皆是咄咄逼人，使中国几乎没有还手之力，诸位觉得这是偶然还是必然，或者是我们的政体出了问题，以至于屡有沦亡之险？”

秦牧的话题转变得有些突兀，不过几人对他天马行空的想法都比较习惯了。

柳如是以侍女的身份，站在厅门边，洗尽铅华的她，有一种回归真我的秀丽，玲珑有致的身材有着少女的一样的窈窕，又散发着一种成熟的韵味。

听了秦牧这个问题，她不禁悄悄望了秦牧一眼，凝神细听。

司马安想了想说道：“在臣看来，与其说中国是被异族打败，还不如说是被自己的文化所打败。

两宋之前，强大如匈奴、突厥，都没有国家概念，自辽国占领燕云十六州开始，他们大量吸引了我汉人文化，有了国家概念，不再象原来的游牧部族那样，兴也勃然，败也忽焉。

加上他们生于苦寒之地，依然保存游牧民族的彪勇，因此他们具备了沦亡我汉人江山的实力。”

秦牧淡淡地说道：“这也就是说，游牧民族在不断进步，而我汉人却凝滞不前，失去了文化的先进性，所以我们一再面临亡天下的危险。”

对此，傅青主不予苟同，他辩解道：“秦王言过其实了，异族所能学到的，只不过是我汉人文化的一些皮毛，说咱们失去了文化上的先进性，这未免有些言过其实。”

秦牧举杯自饮一口后说道：“在本王看来，不管他们是学去了我汉人文化的精髓，屏弃了汉人文化中的蝇营狗苟，还是如傅学士所言，只学了点皮毛。

但有一点却不容置疑，他们一直在进步，而且是在快速进步，而我汉人却停滞不前；

与唐宋相比，大明无论是学术、科技、再到最基本的民众生活，有多大改变呢？别跟我说咱们的火炮比唐宋利害，大明的鸟铳是仿日本人的，佛朗机炮、红夷大炮是跟夷人学的。

在文化层面上，汉唐的朗朗大气不见了，剩下的只是女人臭不可闻的裹脚布。

从文人士大夫的审美情趣上，就可以看出咱们的思想扭曲成了什么样子，诸位认为这也叫进步？”

秦牧的话，让在坐的三人惊愕不已，三人虽然都不是腐儒，但秦牧这话似乎有把儒家文化比着女人的裹脚布的嫌疑，这太让他们震惊了。

秦牧接着说道：“如今不光是北方的游牧民族在进步，全世界都在进步，而我们呢？时至今日，儒家学说，朱程理学，已经到了不容挑战的地步，谁若说一句不好，就是离经叛道；