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无法制,不足以治人之恶;无礼仪,不足以教人向善;无圣兵,不足以制止杀戮。
明辨人性之恶,方可依法疏导,犹如大禹治水。
孟夫子徒言性善,复归人性,将法制教化之功归于人之本性。
此乃蛊惑人心,纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大谬之言!”
这一番激烈抨击,直捣孟子根本,也提出了一个天下学人从来没有明确提出过的根本问题——人性孰善孰恶?一时间全场愕然,竟无人反应,都直直地盯着尸佼。
唯有孟门子弟全体起立,愤慨相向,轻蔑地冷笑着,只等孟子开口,便要围攻这个不知天高地厚的狂士。
大殿中的孟子缓缓起立,面色异常的凝重,向邹衍深深一躬:“学宫令,尸佼持此凶险巧辩之论,心逆而险,言伪而辩,记丑而博,实乃奸人少正卯再生也。
子为学宫令,请为天下人性张目,杀尸佼以正学风。”
邹衍愕然失色:“夫子,如何如何?杀尸佼?咳,稷下之风,就讲究个争鸣,如何能动辄杀人?这……”
场中士子们原以为孟夫子要长篇大论驳斥尸佼,都在暗暗期待一篇精辟的文章说辞。
却不想孟子公然提出要杀尸佼,当真匪夷所思,不禁哄然大笑,嘘声四起。
连两廊下的商人们也骚动起来,纷纷议论:“好生理论是了,杀人做甚?”
“买卖不成仁义在,老先生连我等商人也不如啦!”
“说不过人就杀人?真是霸道!”
“是了是了,这杀人确实无理!”
[点评32]
台上的孟子根本不理睬台下的骚动,又走到齐威王座席前,深深一躬:“孟轲敢请齐王为天下正纲纪,烹杀凶险之徒,以彰明天理人伦。”
齐威王哈哈大笑:“孟夫子啊孟夫子,齐国汇集四海之士,各抒己见,早已司空见惯了。
杀了尸佼,稷下学宫何以面对天下?笔墨口舌官司,何须计较忒多?罢了罢了,夫子请坐。”
一直用心听的齐威王既敬佩孟子的高才雄辩,又对孟子的论证锋芒有些隐隐不快。
尸佼的反击使他惊喜非常,心中顿时豁亮,看出了孟子的弱点所在。
孟子请杀尸佼,齐威王觉其有失大师风范,不由有些奚落之意。
[点评33]
孟子遭到回绝,心下愤然,铁青着脸回到座席,台下却因此而沸腾起来。
稷下学宫的士子们愤愤不平,纷纷议论:“论战杀人,成何体统?枉为大师!”
“孟夫子若主政一国,天下士子便都是少正卯!”
“百家争鸣,动辄便要杀人,真是学霸!”
“对!
就是学霸!”
公孙丑听得不耐,高声道:“人性本善,本为公理!”
[点评34]
士子们立即一片高喊:“人性本恶!”
孟门弟子全体高喊起来:“人性本善!”
尸佼周围的士子们毫不退让,对着孟门子弟高喊:“人性本恶!”
善恶的喊声回荡在稷下学宫,连绵不断,引得前来聆听的富商大贾们也争吵起来,分成两团对争对喊。
这种坦率真诚、锋芒烁烁、不遮不掩的大争鸣,是中国文明史上的伟大奇观,也是那个伟大时代的生存竞争方式。
它培育出了最茁壮的文明根基,浇灌出了最灿烂的文明之花,使那个时代成为不朽耸立的历史最高峰,迄今为止,人们都只能叹为观止而无法逾越。
论战结束后,齐威王问驺忌田忌:“卿等以为,孟夫子如何?”
驺忌:“孟夫子学问,堪为天下师。”
田忌:“可惜齐国要不断打仗,养不得太平卿相。”
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