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六 岌岌故土 悠悠我思（第19页）

，有着一份永远不变的“王田”

——每户三百亩，不管你是否耕耘，这份根基之田都是世代承袭的。

然则，吕氏族人户户为商，几百年下来，几乎没有一人耕田了。

田土是根基，虽然不耕，却也得占着。

于是，吕氏族人各自容纳了多少不等的逃亡隶农，来替代耕耘。

这便是所谓的“附庸田户”

。

这些田户，原本大多是他国逃亡的奴隶，替主家耕田，自然只是求得吃饱穿暖而已，田中五谷所收，悉数归于“国人”

主家。

若是浅尝辄止，似乎一切都是平和的天经地义的：逃亡隶农衣食无着，吕氏族人收留了他们，理当为吕氏族人无偿耕耘；更何况，吕氏族人并无王族国人作威作福的恶习，善待隶农，与他们同庄而居，虽贫富天壤之别，却是比濮阳城内王族国人的田户强得多多了。

然则，祸乱之根恰恰便在这里：濮阳王族国人的田户，大多是卫国残留下来的公田老隶农，终生不出国门，根本不知道天下大势潮流，认定了做牛做马是隶农的天命；吕氏族人容留的逃亡奴隶却不一样，四海漂泊而来，对各国变法潮流与新田制大体上都能说道得一二，留在吕庄，图的是卫国尚算太平，吕氏族人尚算宽厚；然则世事一旦有变，或起战端，或遇天灾，或是国事之乱，隶农们终究是了无牵挂抬脚便走，轻则逃亡一空，重则劫主造反入山为盗，如同楚国的盗跖军一般。

生计旧制而致灭族之难，吕不韦所说的祸乱根源正在这里。

一席话说罢，父亲与老相里不约而同地倒吸了一口凉气。

“少东说得是。”

这次相里家老先开口，“族人皆商，户户累金百千，若果真有动荡之险，后果不堪矣！

少东阅历甚丰，必有良策。”

父亲脸色少有地阴沉着：“事虽至大，也得看办法如何。”

“我意只在八个字：分买田劳，除人隶籍。”

吕不韦拍着书案一字一顿，“分买田劳，是一体两事。

其一，分买耕田。

族人将耕田分出一半给田户，以目下田价之五成折算，卖给田户，许田户在十年之内以谷物劳役抵消。

其二，此后，族人若以田户代耕，须得出金买劳，如此两便。

除人隶籍，是将族人所握田户之隶籍证物悉数销毁，将老壮田户、隶籍仆役之身躯残留的印记悉数医治，不能医治者则掩盖，使田户仆役与我族人同为吕庄庶民。

如此做去，祸根消除，吕氏必得平安也！”

[点评76]

“壮哉少东！”

老相里拍案赞叹一句，却又皱起了眉头，“这除人隶籍，本是邦国之权。

一庄私除，若是卫国官府追究起来，只怕难以应对。”

“此一时彼一时，目下大势，卫国何敢追究？”

吕不韦便将路过濮阳时卫怀君的种种做作说了一遍，末了笑道，“卫国君臣，心思尽在聚敛搜刮，只要收得税金，何管你是隶籍还是国人？再说，若卫怀君稍有异动，我族便扬言迁徙赵国，他却舍得么？”

“好好好。”

老相里笑得很是开心，“少东见得透，老朽茅塞顿开也！”

父亲也呵呵笑了：“这分买田劳，未免烦琐。

吕氏族人左右不缺那几个钱，索性将耕田送给田户一半，也是个世代人情。”

“父亲差矣！”

吕不韦认真地看着父亲，“荀子有言，人之性恶，必待师法而后正。

人无师法，则偏险而不正。

田户有勤懒良莠，若无偿送田，使唾手而得，反不知珍惜，勤耕劳作之心必减。

作价卖与田户，则能激励人人勤耕，争相早日抵消债金，以使耕田归己。

当年齐国之田氏，正是这般‘私制’崛起也。